这是古人崇尚的一种不为外物所累的恬淡闲适之语。语出《后汉书．逸民传．向长》：“向长，字子平，河内朝歌人也。潜隐于家，读《易》至《损》《益》卦，喟然叹曰：‘吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。’”宋．辛弃疾《行香子．博山戏呈赵昌甫、韩仲止》：“少日尝闻：富不如贫，贵不如贱者长存。”明．陆树声《病榻寤言》：“向子平曰：“我已知富不如贫，贵不如贱，但未知生不如死耳。’然就是以观，则生不如死，亦可知矣。”也单引〔贵不如贱〕。唐．魏归仁《宴居赋》：“且贵不如贱，善亦同恶。贵则但益忧劳，善乃未离贪著。”唐．刘知几《思慎赋序》：“夫贵不如贱，动不如静，尝闻其语，而未信其事。”
源见“秦庭朗镜”。称颂官吏廉明，执法公正。唐杜牧《送牛相出镇襄州》诗：“德业悬秦镜，威声隐楚郊。”
源见“黄雀报”。指以白玉环报答恩德。泛指报答恩德。北周庾信《齐王进赤雀表》：“岂直云中太守，见赤心之奉主；蓬莱童子，知白环之报恩。”
同“窥宋东墙”。明孟称舜《娇红记．断袖》：“嗟呀，小儿女婚姻事大，可怎生轻轻的窥宋邻家？”
源见“九畹”。指兰花。清陈维崧《采桑子．题兰花小册》词：“只有章华，沦落天涯，忍着灵均九畹花”。【词语九畹花】 汉语大词典：九畹花
同“化鹤归来”。元黄溍《开元宫》诗：“曾闻帝子乘鸾去，疑有仙人化鹤归。”
《论语．卫灵公》：“〔孔子〕在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈之厄”称饥贫急难等困境。《镜花缘》五一回：“幸亏女大王将衣箱送还；
同“侏儒粟”。宋黄庭坚《次韵感春》之二：“东方九尺长，不得侏儒禄。”
同“严陵滩”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗：“严光钓濑虽亡恙，除却江山万事新。”
晋．葛洪《抱朴子．内篇．杂应》：“洛阳有道士董威辇（董京字威辇）常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。”《晋书．隐逸传．董京》：“（董京）初与陇西计吏俱至洛阳，被（即披）发而行，逍遥吟咏，常宿白
源见“史鱼黜殡”。谓忠直之心。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“卫 鱼之心，身亡而意结。”