同“丰城宝剑”。元耶律楚材《和非熊韵》:“已发丰城神剑出,休嗟暗雪夜光投。”【词语丰城神剑】 汉语大词典:丰城神剑
指托付幼君和代行国君政令的重任,《论语.泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也!”六尺之孤:指幼小的君主,古代尺短,故六尺长形容未成年。百里:古时诸侯封疆不超过
源见“载酒问奇字”。指登门求教的学生。清赵翼《寄顾北墅》诗:“载酒生徒扬子宅,焚香书画米家船。”
《易.屯》:“云雷屯,君子以经纶。”孔颖达疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此《屯》象有为之时,以经纶天下,约束于物。”本指整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳。后比喻筹画治理国家大事。《礼记.中庸》:“唯天
南朝宋.范晔《后汉书.承宫传》:“承宫,字少子,瑯邪姑幕人也。少孤,年八岁,为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂留门下。为诸生拾薪,执苦数年,勤学不倦。”
亦称“竟陵派”,明末的文字流派。与“公安派”同时,以钟惺(1574-1624年)、谭元春(1586-1637年)为首。因两人都是竟陵(今湖北天门)人,故名。他们于诗文反对拟古,亦要求抒写性灵,但又以公
近可以运用诗中的道理来事奉父母,远可以用来服事君上。 古代儒家所宣称的诗歌的功用。语出《论语.阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”北魏.程骏《庆国颂.并表》:“臣闻诗
汉扬雄《太玄.干》:“赤舌烧城,吐水于饼。”陈本礼《太玄阐秘》一:“赤舌烧城,犹众口烁金之意。小人架辞诬害君子,其舌赤若火,势欲烧城。”后因以“赤舌烧城”比喻谗言为害极其严重。林纾《祭周如皋文》:“呜
源见“螳臂当车”。比喻微弱的兵备。晋左思《魏都赋》:“薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳螂之卫。”【词语螳螂之卫】 成语:螳螂之卫汉语大词典:螳螂之卫
同“素女弦”。宋杨亿《灯夕寄献内翰虢略公》诗:“金吾缇骑章台陌,素女繁弦太帝家。”