《诗经．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以攻（注：琢磨）玉。”郑玄笺：“他山喻异国。”以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句，意为：那山上的石头，可以作错刀；那山上的石头，可以琢磨美玉。后用为虚心待人
源见“蒋生径”。泛指高贤隐士。宋黄庭坚《次韵时进叔二十六韵》：“酒至即使倾，客来敢辞窭。时邀五柳陶，共过三径诩。”
宋．陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡（指作州官），自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为火。上元放灯，吏人书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”田登作州官，使吏民避讳他的名字，凡与“登”
见“石破天惊”。邓贤《中国知青梦》17章：“自从北京来的鲁副部长当众许下那个～的诺言之后，绝望之中的知青们就如同漫漫长夜的行路人望见灯光。”
同“遗簪堕珥”。清洪昇《长生殿．禊游》：“朱轮，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”见“遗簪堕珥”。清·洪昇《长生殿·禊游》：“朱轮，碾破芳堤，～，落花相衬。”【词语遗珥坠簪】 成语：遗珥坠簪汉语大词典
同“焦头上客”。清赵翼《戏咏火判官》诗：“人以头焦惊上客，世无灶养作中郎。”
本是古代兵法中的阵名。五花：即五行阵。八门：即八门阵。后用以比喻事物花样繁多，变幻莫测。清代吴敬梓《儒林外史》第四十二回：“那小戏子，一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八
《后汉书》卷八十四《列女传．董祀妻传》：“董祀妻……蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年
形容空无所有，非常贫困。《左传．僖公二十六年》：“齐侯曰：‘鲁人恐乎？’对曰：‘小人恐矣，君子则否。’齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’”又作悬磬。见《国语．鲁语上》韦昭注：“悬磬，言鲁府藏
同“待兔”。宋张君房《〈云笈七签〉序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远？”见“守株待兔”。宋·张君房《〈云笈七签〉序》：“刻舟求剑，体貌何殊;～，旨意宁远。”【词语待兔守株】 成语：待兔守