子真官
《后汉书.崔骃传》附《崔寔传》:“大司农羊傅、少府何豹上书荐寔才美能高,宜在朝廷。召拜议郎,迁大将军冀司马,与边韶、延笃等著于东观。”“以病征,拜议郎,复与诸儒博士共杂定《五经》。”
汉人崔寔,极有才能,因羊傅等举荐,诏拜议郎。后用为咏议郎之典。
唐.李端《酬晋侍御见寄》:“本求文举识,不在子真官。”汉.孔融曾任议郎,此以子真官切孔融,表示自愧不是孔融,而是位卑言轻之人。
《后汉书.崔骃传》附《崔寔传》:“大司农羊傅、少府何豹上书荐寔才美能高,宜在朝廷。召拜议郎,迁大将军冀司马,与边韶、延笃等著于东观。”“以病征,拜议郎,复与诸儒博士共杂定《五经》。”
汉人崔寔,极有才能,因羊傅等举荐,诏拜议郎。后用为咏议郎之典。
唐.李端《酬晋侍御见寄》:“本求文举识,不在子真官。”汉.孔融曾任议郎,此以子真官切孔融,表示自愧不是孔融,而是位卑言轻之人。
同“佩刀三公”。清归庄《述怀》之五:“有志投班笔,无缘佩吕刀。”
锦囊:用锦作成的袋子,古人多用以收藏诗文或文件。指优秀的诗篇。又作“古锦囊”、“古锦诗囊”“锦囊诗句”。出自唐李贺之事迹。李贺(790-816年)字长吉,河南福昌(今河南宜阳人)。唐代著名诗人。据史书
源见“蝇随骥尾”、“攀龙附凤”。比喻追随于有名望地位的人,以使自己成名。宋惠洪《代夏均甫宴人致语》诗:“青天白日心常在,附骥攀龙志未摧。”
《三国志.蜀书.诸葛亮传》裴松之注引《魏略》:“刘备屯於樊城。是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备。……备性好结眊,时适有人以髦牛尾与备者,备因手自结之。亮乃进曰:‘
担心人家说自己坏话,害怕别人讥笑自己。语出宋.范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”清.王夫之《读通鉴论.三国.十九》:“乃武侯且表于后主曰云云,一若志晦不
同“金华牧羊儿”。元揭傒斯《送黄道士》诗:“却恨金华牧羊者,坐看人世似波澜。”
《北史.斛律金传》:“金性质直,不识文字,本名敦,苦其难署,改名为金,从其便易,犹以为难。司马子如教为金字,作屋况之,其字乃就。”斛律金是个文盲,原名敦,他觉得敦字笔划太多很不易学,就改名为金。但金字
《太平御览》卷八四引《琴操》:“周金縢者,周公作‘金縢书’也。武王薨,太子诵袭(继承)武王之业,年七岁,不能统理海内,周公为摄政。是时周公囚诛管(叔)、蔡(叔)之后,有谤公于王者,言公专国之权,诈策谋
同“相敬如宾”。庄,恭敬。明沈德符《敝帚轩剩语.惧内》:“近年吴中申 王二相公,亦与夫人白首相庄,不敢有二色。”清冯桂芬《吴氏节孝祠记》:“太安人年十有六归儒林君,逮事舅姑,以孝闻。相庄十有三载,而儒
不知道老境就要来到。 形容人心情舒畅,忘却衰老。语出《论语.述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”晋.王羲之《兰亭集序》:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”