伊、其:皆为助词,无义。相谑( ㄒㄩㄝˋ xuè ):互相调笑。 指男女互相戏谑。语出《诗.郑风.溱洧》:“维士与女;伊其相谑,赠之以勺药。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“伊其相谑,借血点而染花,亦
参见:田父怖玉
源见“出谷迁乔”。比喻登第或升官。唐韦绚《刘宾客嘉话》:“今谓进士登第为迁莺者久矣,盖自《毛诗.伐木篇》。”唐苏味道《使岭南闻崔马二御史并拜台部》诗:“振鹭齐飞日,迁莺远听闻。”【词语迁莺】 汉语
源见“模棱两可”。泛指遇事不置可否、处世圆滑的官员。清赵翼《读史》诗之十四:“荐一苏模棱,庸庸但伴食。”
源见“五言长城”。谓五言佳作。宋赵蕃《送刘伯瑞》诗之一:“长怀远斋老,赠我五言城。”【词语五言城】 汉语大词典:五言城
源见“乘鸾”。箫的美称。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。”亦指美妙的箫声。孙礽《新水令.题〈筝楼泣别图〉》套曲:“宛转湘灵瑟,缠绵弄玉箫。”
源见“鲲鹏展翅”。喻奋发有为。鹍,通“鲲”。北周庾信《登州中新阁》诗:“徒然思燕贺,无以预鹍翔。”【词语鹍翔】 汉语大词典:鹍翔
源见“烹狗藏弓”。比喻事情成功后抛弃甚至杀害有功之人。《三宝太监西洋记通俗演义》七七回:“黄游击道:‘你岂不闻“狡兔死,走狗烹”之说!’马游击道:‘到那一步,且自由他,只讲今日的军令。’”见“狡兔死,
避世隐居,任意高谈阔论。《论语.微子》:“谓虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。”身中清:指他们的行为符合廉洁之道。废中权:指他们处在乱世则自己废弃免祸,符合权变之道。
源见“陈宝雄”。谓天降祥瑞于帝王。唐贺知章《奉和御制春台望》诗:“尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝下陈仓。”