看词语>历史百科>历史典故>如芒刺背

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  • 曹溪一滴

    宋 本觉《释氏通鉴.韶国师》:“又有问如何是曹溪(佛教禅宗六祖慧能,在曹溪 宝林寺创立禅宗南宗,传承甚广,为禅宗正统。后以曹溪为禅宗别称。)一滴水?眼(法眼)曰:‘是曹溪一滴水。’韶闻乃大悟,平生疑滞

  • 庾公尘

    《世说新语.轻诋》:“庾公权重,足倾王公。庾在石头,王(导)在冶城坐。大风扬尘,王以扇拂尘曰:‘元规尘污人!’”《晋书.王导传》:“时亮虽居外镇,而执朝廷之权,既据上流,拥强兵,趣向者多归之。(王)导

  • 鹪栖

    源见“鹪鹩一枝”。比喻聊可安身之处。明屠隆《綵毫记.汾阳报恩》:“天寒白屋贫,幽居无四邻,蝇须聊自馆,鹪栖稳。”【词语鹪栖】   汉语大词典:鹪栖

  • 彭祖

    源见“庄叟彭殇”。泛指长寿者。《荀子.修身》:“扁善之度:以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,则名配尧禹。”【词语彭祖】   汉语大词典:彭祖

  • 献扬雄赋

    同“献赋”。唐钱起《送严维尉河南》诗:“《甘泉》未献扬雄赋,吏道何劳贾谊才!”

  • 鹏翮

    源见“鲲鹏展翅”。大鹏的羽翼。比喻贤才。明张四维《双烈记.寇逸》:“夹攻里外施英勇,看他鹏翮怎抟风?”亦喻浓云。宋梅尧臣《苦雨》诗:“秋空几旬雨,四海低鹏翮。”【词语鹏翮】   汉语大词典:鹏翮

  • 存而不论

    原指对某种事物只予承认而不加评论,后则泛指对某种事物或问题尚未调查清楚,暂时放置而不予处理。庄子认为,道没有界限,语言也没有固定的是非标准。所谓界限,一般是指左右、伦义、分辩、竞争八种,其实这种划分是

  • 击壶歌

    同“唾壶击缺”。元王逢《塞上曲》之一:“将军提剑舞,烈士击壶歌。”【词语击壶歌】   汉语大词典:击壶歌

  • 向歆传业

    汉.班固《汉书.刘向传》:“向三子皆好学,……少子歆,最知名。”又《汉书.刘歆传》:“歆字子骏,少以通《诗》、《书》能属文召。……河平中,受诏与父向领校秘书,讲六艺传记,诸子、诗赋、数术、方技,无所不

  • 严君卜

    源见“成都卖卜”。谓为人占卜。唐罗隐《圣真观刘真师院十韵》:“帘下严君卜,窗间少室峰。”