好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣
意谓有志气的男女不吃现成的饭,穿现成的衣。 表示人贵自立。语出元.无名氏《举案齐眉》二折:“常言道:‘好男不吃婚时饭,好女不穿嫁时衣。’小姐放心,小生若出去呵,拚的觅些盘缠,便上朝求官应举去也。”《金瓶梅》八五回:“自古好男不吃分时饭,好女不穿嫁时衣。”《儒林外史》一一回:“小姐道:‘好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。依孩儿的意思,总是自挣的功名好,靠着祖父,只算做不成器。’”
意谓有志气的男女不吃现成的饭,穿现成的衣。 表示人贵自立。语出元.无名氏《举案齐眉》二折:“常言道:‘好男不吃婚时饭,好女不穿嫁时衣。’小姐放心,小生若出去呵,拚的觅些盘缠,便上朝求官应举去也。”《金瓶梅》八五回:“自古好男不吃分时饭,好女不穿嫁时衣。”《儒林外史》一一回:“小姐道:‘好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。依孩儿的意思,总是自挣的功名好,靠着祖父,只算做不成器。’”
源见“嫠不恤纬”。称百姓忧国。唐吴融《风雨吟》:“虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。”
源见“绝妙好辞”。谓深识并欣赏美文。清 黄鷟来《赠姚君山》诗:“高文黼黻自垂身,虀臼碑传识受辛。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷一:“枯鱼衔索,几何不蠹。二亲之寿,忽如过隙。”衔:含。索:绳子。原意为串在绳子上的干鱼。后用以比喻存日不多,生命短促。后因用为思念已故双亲之典。北周.庾信《哀江南赋》:“泣风雨
同“萤囊”。明陈汝元《金莲记.慈训》:“今汝萤火曾亲,囊书堪读,可将玉管从事韦编。”【词语萤火】 汉语大词典:萤火
同“左传癖”。旧题宋尤袤《全唐诗话.李適》:“日用赠武平一歌曰:‘彼名流兮《左氏》癖,意玄远兮冠今夕。”【词语左氏癖】 汉语大词典:左氏癖
同“管鲍交”。柳亚子《寄赵伯先香江》诗:“鲍叔谊原应指囷,阮孚穷奈不名钱。”
《穆天子传》:“天子赐之上姬之长,是曰盛门。天子乃为之台,是曰重璧之台。……盛姬求饮,天子命人取浆而给,是曰壶輲。天子西至于重璧之台,盛姬告病口,天子哀之。是曰哀次。天子乃殡盛姬于毂丘之庙。……天子南
八尺叫“寻”,寻的一倍叫“常”。多指较短的距离或较小的地方。《左传.成公十二年》:“及其乱也,诸侯贪冒,侵欲不忌,争寻常,以尽其民。”争寻常:为极小的地方而争战。《庄子.天运》:“以舟之可行于水也,而
同“京兆画眉”。宋袁去华《念奴娇.次郢州张推韵》词:“老手为拂春山,休夸京兆扫,宫眉难学。”此用以形容人善于画眉。
《易.鼎》:“上九:鼎玉铉,大吉,无不利。”孔颖达疏:“铉,所以贯鼎而举之也。”后因以“玉铉”喻处于高位的大臣。三国 魏曹丕《报王朗让位诏》:“朕求贤于君而未得,君乃翻然称疾,非徒不得贤,更开失贤之路