源见“祖鞭先著”。比喻先人一步，处于领先地位。梁启超《论民族竞争之大势》：“〔英人〕与罗马帝政不相容……故其民族帝国主义亦著先鞭，得善处属地之法，遂能控驭全球。”郁达夫《犬山堤小步见樱花未开口占两绝》
同“老罴当道”。清钱谦益《元日杂题长句》之五：“老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。”见“老罴当道”。清·钱谦益《元日杂题》：“～踞津门，一旅师如万骑屯。”【词语老熊当道】 成语：老熊当道汉语大词典：老
见“惩一儆百”。【词语惩一儆众】 成语：惩一儆众汉语大词典：惩一儆众
指因忙于奔走应付而致精疲力竭。公元前594年，楚国打败宋国之后，楚大夫子重要求赏给自己申、吕两处田地，楚庄王答应了。楚大夫申公巫臣说，不能这么做，如果私人占有它，楚国就无法控制这两处城邑了。楚王就没有
《隋书．东夷传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”隋 唐时日本国王自称。【词语日
《论语．里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”邢昺疏：“讷，迟钝也；敏，疾也。言君子但欲迟钝于言敏捷于行，恶时人行不副言也。”后以“言讷”谓说话迟顿不流畅。唐韩愈《上考功崔虞部书》：“欲学为佞，则患言讷词
同“蟾蜍宫”。唐 许昼《中秋月》诗：“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。”明朱鼎《玉镜台记．闺思》：“岁月易推迁，倏尔经年，又是秋之半，蟾宫几缺圆。”源见“蟾宫折桂”。唐以来称科举及第为蟾宫折桂，因以“
《礼记．儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”郑玄注：“席，犹铺陈也，铺陈往古尧舜之善道以待见问也。”后以“敷珍”谓陈设珍宝。比喻铺陈善道精义。晋潘岳《于贾谧坐讲汉书》诗：“笔下摛藻，席上敷珍。前疑既辨，旧
南朝 梁萧统《〈文选〉序》：“事出于沉思，义归于翰藻。”后以“沉思翰藻”谓文章思想深刻，辞采华美。清龚自珍《〈阮尚书年谱〉第一序》：“公日奏万言，自裒四集，以沉思翰藻为本事，别说经作史为殊料，是公文章
祸与福都没有门，取决于人的动向，人召福则福至，人召祸则祸来。语出《左传．襄公二十三年》：“闵子马曰：‘祸福无门，唯人所召。’”汉．王符《潜夫论．慎微》：“祸福无门，唯人所召。天之所助者顺也，人之所尚者