看词语>历史百科>历史典故>天与人归

天与人归

孟子.万章上》:“‘然则有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《穀梁传.庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属,人心所向。《三国演义》六十回:“若执狐疑之心,迁延日久,大为失计。且恐计谋一泄,反为他人所算。不若乘此天与人归之时,出其不意,早立基业,实为上策。”


主谓 天命所属,人心归向。语出《孟子·万章上》:“‘ 然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”太平天国·夏钟英《建天京于金陵论》:“由三楚以至江南,灭妖救民,~之地,实为仁义之师。”△后多用表示帝王登位即是秉承上天旨意,又受人民拥戴。→应运而生 ↔人怨天怒


【词语天与人归】  成语:天与人归汉语词典:天与人归

猜你喜欢

  • 乌夜啼

    《乐府诗集》卷四十七引《唐书.乐志》曰:“乌夜啼者,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕,至镇相见而哭。文帝闻而怪之,征还宅,大惧。伎妾夜闻乌夜啼声,叩其阁云:‘明日

  • 召杜

    同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗:“岂但搢绅称召 杜,故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】   汉语大词典:召杜

  • 鹊槎

    同“鹊桥”。清龚鼎孳《浪淘沙.长安七夕和辰六》词:“薄幸是牵牛,会少离稠。鹊槎一夕锦云收,我做牛郎他织女,夜夜桥头。”【词语鹊槎】   汉语大词典:鹊槎

  • 三角梳

    旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“(上元)夫人年可二十余,天姿精耀,灵眸绝朗,服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字,头作三角髻,余发散垂至腰。”古代神话传说上元夫人为女仙,她所梳理的发髻样式叫做“三

  • 一字褒贬

    晋杜预《春秋经传集解序》:“《春秋》虽以一字为褒贬,然皆须数字以成言。”孔颖达疏:“《庄二十五年》:‘陈侯使女叔来聘。’传曰:‘嘉之,故不名。’《僖二十五年》:‘卫侯 毁灭邢。’传曰:‘同姓也,故名。

  • 良乐

    王良、伯乐。古代善于驭马、相马的人。汉代班固《答宾戏》:“般输搉巧于斧斤,良乐轶能于相驭。”般输:古代巧匠。【词语良乐】   汉语大词典:良乐

  • 坑儒

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事,后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡.死伪》:“秦始皇用李斯之议,燔烧诗书,后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇.归山》:“无罪而杀,是坑儒根苗。”【词语坑儒】   汉语大词

  • 腹笥便便

    同“腹笥”。明王思任《〈啜墨阁近稿〉序》:“无论其腹笥便便,千古自贮,即其豁鼻卷须,戟如猬插,亦时时有老骥伏枥之意。”主谓 腹笥,言腹中所记之书籍。比喻人饱学。《后汉书·边韶传》:“腹便便,五经笥。”

  • 季札观辞

    同“季札聆音”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.乐府》:“故知季札观辞,不直听声而已。”

  • 秦庭哭

    同“秦庭之哭”。唐李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示秀才》诗:“悲作楚地囚,何由秦庭哭?”【词语秦庭哭】   汉语大词典:秦庭哭