元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287－1359年)，字元章，诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛，他却溜进学堂，听学生们朗读课文，直到傍晚才回家，竟忘了牵回自己放的牛。父亲生气鞭打了他，不久他又是老样子。母亲说：“孩子对读书这样入迷，何不就随他的意呢?”王冕因此去到寺院中，夜里坐在大佛膝上，在长明灯映照下看书。他后来果然成了一位学识渊博的人。
【出典】：
《明史》卷285《文苑列传一·王冕传》7311页：“王冕，字元章，诸暨人。幼贫，父使牧牛，窃入学舍，听诸生诵书，暮乃返，亡其牛，父怒挞之，已而复然。母曰：‘儿痴如此，曷不听其所为。’冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。”
同“蔡邕倒屣”。《金云翘传》十七回：“抱璞不收和氏璧，闭关休作蔡生迎。”
源见“雀角鼠牙”。指争论之事。元 柯丹丘《荆钗记．奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有鼠雀之牙，抚己多惭，见公甚愧。”见“雀角鼠牙”。元·柯丹邱《荆钗记·奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有～，抚己多惭，见公
见“争友”条。【词语诤友】 汉语大词典：诤友
《北史．李裔传》：“〔李愔〕与从父兄普济并应秀才举，时人谓其所居为秀才村。”后因谓文人较为集中的居处为“秀才村”。清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“此五人者，离随园不过二三里，老人不负住秀才村，故录之，亦
源见“柿叶学书”。谓勤俭学书。宋苏轼《孙莘老寄墨》诗：“瓦池研灶煤，苇管书柿叶。”
《孟子．万章上》：“百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮，食牛以要秦穆公。”《史记．秦本纪》：“〔秦缪公〕闻百里傒贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰‘吾媵臣百里傒在焉，请以五羖羊皮赎之。’楚人遂许与之。当
《孟子．离娄下》：“孟子曰：‘仲尼不为已甚者。’”朱熹集注：“已，犹太也。杨氏曰：‘言圣所为，本分之外，不加毫末。’”不为已甚，后常指不做过分的事，适可而止。待人处事，当以中正为宜。《廿载繁华录》第三
同“气食牛”。明李东阳《题日川休撰日会中书兄弟趋朝图》诗：“食牛惊坐客，渡蚁识胡僧。”【词语食牛】 汉语大词典：食牛
《韩诗外传》卷七：“昔者卫大夫史鱼（一作子鱼）病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不屑而不能退，为人臣生不能进贤而退不屑，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。’卫君问其故，子以父言闻。君造然
同“钧天广乐”。宋范成大《白玉楼步虚词》之五：“钧天奏，流韵满空明。”明陈子龙《嘉靖五子诗．徐子与》：“自聆钧天奏，旷然起遐瞩。”【词语钧天奏】 汉语大词典：钧天奏