《汉书．吾丘寿王传》载：汉武帝时，汾阳出土宝鼎，群臣上寿贺武帝曰：“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非是周鼎。武帝召问其由，寿王曰：“天祚有德而宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”后以“议鼎”为称人
《东观汉记》卷十三《赵勤》：“（桓）虞乃叹曰：‘善吏如良鹰矣！下鞲即中。’”东汉时，桓虞曾以鞲（gōu革制臂衣，打猎时用以停立猎鹰。）上鹰发现猎物，突然脱鞲捕捉来比喻官吏捉拿奸徒。后遂用为典实。唐．韩
《三国志．魏书．刘馥传》裴松之注引《晋阳秋》：“刘弘字叔和，熙之弟也。……世不旷名，而有政事才。……其在江、汉，值王室多难，得专命一方，尽其器能。推诚群下，厉以公义，简形狱，务农桑。每有兴废，手书郡国
源见“歌五袴”。人民对地方官德政的颂歌。宋王禹偁《戏题二章述滁州官况寄翰林旧同院》诗之一：“小郡既无衣袄使，丰年兼有袴襦歌。”【词语袴襦歌】 汉语大词典：袴襦歌
五代王定保《唐摭言．自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出龟甲九肋者，盖稀矣。”后因以“沅江九肋”比喻稀少难得的人才。宋叶梦得《避暑录话》卷上：“惟故人二三辈与门生时时相过，文采议论，灿然可观，求子微、怀二
源见“魏车委照”。指宝珠。南朝 陈 贺力牧《乱后别苏州人》诗：“照庑同燕石，光车等魏珠。”【词语魏珠】 汉语大词典：魏珠
《晋书．王羲之传》：“（羲之）性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《
晋干宝《搜神记》载：春秋时，吴王夫差小女紫玉，年十八，悦童子韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死。重游学归，吊紫玉墓。玉形现，赠重明珠。玉托梦于王，夫人闻而抱之，玉如烟而没。后遂以“紫玉化烟”为女子多情早逝
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。宋 陈俱《读〈神仙传〉》诗：“鞭灵走石才一戏，骑麒上天亦徒尔。”【词语鞭灵走石】 成语：鞭灵走石汉语大词典：鞭灵走石
止寒：犹言“御寒”。重（ ㄔㄨㄥˊ chóng ）裘：加厚毛皮衣服。止谤：制止诽谤。自修：加强自我道德修养。 要想抵御寒气侵袭，不如加厚皮衣；要制止别人诽谤，不如加强自我修养。 喻指要消除外部祸