源见“持布鼓过雷门”。比喻浅陋者。晋葛洪《抱朴子．金丹》：“闻雷霆而觉布鼓之陋，见巨鲸而知寸介之细也。”【词语布鼓】 汉语大词典：布鼓
同“龙盘虎踞”。明 汤式《哨遍．新建构栏教坊求赞》套曲：“三尺台包藏着屯莺聚燕闲人窟，十字街控带着踞虎盘龙旧帝基。”并列 形容地形雄伟险要。元·汤式《哨遍·新建勾栏教坊求赞》套曲：“三尺台包藏着屯莺聚
同“习焉不察”。清沈德潜《说诗晬语》下：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。”见“习焉不察”。清·沈德潜《说诗晬语》卷下：“改漫为熳，不知起于何时?焉乌成马，～，殊可怪也。”【词语
源见“庖丁解牛”。比喻才识卓异，对学问有透彻的了解，达到从容自如的境界。宋道潜《哭少游学士》诗之二：“读书知突奥，游刃无全牛。”
《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
终：完了。 接受了人家的委托，就一定把人家的事妥善地完成。语出元．无名氏《陈州粜米》三折：“受人之托。必当终人之事。大人的分付，着我先进城去，寻那杨金吾刘衙内。”明．高则诚《琵琶记．南浦嘱别》：“秀
源见“箪瓢陋巷”。称美贤士安贫乐道。唐王绩《被召谢病》诗：“颜回唯乐道，原宪岂伤贫？”
源见“鬼笑穷”。谓贫穷无奈。清李渔《奇穷歌为中表姜次生作》：“又不见伯龙累宦家无钞，才营什一为鬼笑。”
源见“金铜仙人”。指汉宫撑托承露盘的铜柱倾侧。喻指时移世易。宋刘辰翁《千秋岁．和尚学林寿筵即席》词：“铜柱仄，瑶池老。残钟长乐树，坠马咸阳道。”
源见“七步成诗”。形容才思敏捷。《西湖二集．巧妓佐夫成名》：“还有若干一窍不通之人，尽都侥幸中了举人、进士而去，享荣华，受富贵；实有大通文理之人，学贯五经，才高七步，自持有才，不肯屈志于人，好高使气，