看词语>历史百科>历史典故>噀酒灭火

噀酒灭火

晋.葛洪《神仙传.栾巴》:“栾巴者,蜀郡成都人也。少而好道,不修俗事。后征为尚书郎。正旦大会,巴后到,有酒容,赐百官酒,又饮酒向西南而噀之。有司奏巴不敬。诏问巴,巴曰:‘臣适见成都市上火,臣故漱酒为尔救之,非敢不敬,当请诏问,虚诏抵罪。’乃发驿书问成都。已奏言:正旦食后失火,须臾,有大雨三阵,从东北来,火乃止。雨着人皆作酒气。”又见《后汉书.栾巴传》唐李善注引《神仙传》。

东汉人栾巴有仙术,农历正月初一朝廷大会群臣,饮酒之间,他忽然口中含酒向西南方向喷去,说是成都市肆上着了火,喷酒是为了救火。经发书调查,果然大年初一成都市肆上失火,忽然从东北方向袭来三阵大雨,将火扑灭,雨下时带有酒味。旧因用为神仙方术之典。

幼学琼林》卷四“释道鬼神”:“达摩一苇渡江(见“折芦而渡”),栾巴噀酒灭火。”

唐.刘禹锡《武陵观火》诗:“花县无琴焦,旗亭无酒濡。”后句暗用其事。


猜你喜欢

  • 琼枝玉叶

    玉树的枝叶,旧以比喻皇家的子孙。又作“金枝玉叶”。唐代萧颖士《贺立太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。”并列 琼,美玉。古时比喻王室子孙。现也常用来尊称他人的子女。语本唐·萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表

  • 张颠

    同“颠旭”。唐李白《草书歌行》:“张颠老死不足数,我师此义不师古。”【词语张颠】   汉语大词典:张颠

  • 墨君

    源见“子猷惜此君”。指画中之竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》诗:“壁上墨君不解语,见之尚可消百忧。而况我友似君者,素节凛凛欺霜秋。”【词语墨君】   汉语大词典:墨君

  • 登韩坛

    同“登坛拜将”。宋王禹偁《射弩》诗:“不如执戈士,意气登韩坛。”

  • 锐头

    晋孔衍《春秋后语》:“平原君对赵王曰:‘渑池之会,臣察武安君之为人也,小头而锐,瞳子白黑分明。小头而锐,断敢行也,瞳子白黑分明者,视事明也。’”后常用“锐头”指战国时秦将白起。清王士禄《长平坑歌》:“

  • 镜约

    源见“破镜重圆”。指夫妻分离时的信约。宋谢逸《踏莎行》词:“镜约关情,琴心破睡,轻寒漠漠侵鸳被。”

  • 经纶手

    源见“经纶”。喻指治国的良才。宋辛弃疾《水龙吟.甲辰岁寿韩南涧尚书》词:“渡江天马南来,几人真是经纶手?”清孙枝蔚《万开来宪副招饮园林留赠》诗之二:“暂袖经纶手,弥高著作才。”【词语经纶手】   汉语

  • 识履

    源见“郑履”。指君王熟知的重臣。北周庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“畴昔之邑,今兹成姓。识履传风,参舆留庆。”【词语识履】   汉语大词典:识履

  • 迩无异言,远无异望

    迩:近。异言:指不同意见。异望:指不同企图。 远近都无不同意见。 表示深得人心。语出晋.刘琨《劝进表》:“主晋祀者,非陛下而谁?是以迩无异言,远无异望。”南齐.王俭《褚渊碑文》:“虽秩轻于衮司,而

  • 阳六

    同“阳九百六”。《宋书.邓琬传》:“阳六数艰,云雷相袭。高皇受历,时乘云辔,顿于促路。”【词语阳六】   汉语大词典:阳六