秾( ㄋㄨㄥˊ nóng ):繁盛的样子。 怎么那样地美丽繁盛。 赞叹事物之繁盛。语出《诗.召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,唐棣之华。”唐.苏頲《高安长公主神道碑》:“何彼秾矣,休其有光。”
同“相濡以沫”。宋苏轼《和王晋卿》诗:“欲书加餐字,远托西飞鹄。谓言相濡沫,未足救沟渎。”【词语相濡沫】 汉语大词典:相濡沫
《史记.孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀
《晋书.谢奕传》:“与桓温善,温辟为安西司马,犹推布衣好。……常逼温饮,温走入南康主门避之,奕遂携酒就听事引温一兵帅共饮,曰:‘失一老兵,得一老兵,亦何所在。’温不之责。”“老兵”本义是指老年兵士,后
《尚书.商书.说命序》:“高宗(武丁)梦得(傅)说,使百工营求诸野,得诸傅岩。”《说命上》:“命之曰:‘朝夕?诲,以辅台德。若金,用汝作砺。若济巨川,用汝作舟楫。若岁大旱,用汝作霖雨。’”殷高宗寻求得
《诗.郑风.出其东门》:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。”后因以“匪存”谓非我所思念。汉应璩《与侍郎曹长思书》:“足下去后,甚相思想,叔田有无人之歌,闉阇有匪存之思。风人之作,岂虚也哉!”【
《景德传灯录.慧能大师》:“开元中,有沙门道一住传法院,常日坐禅,师知是法器,往问曰:‘大德坐禅图什么?’一曰:‘图作佛。’师乃取一砖于彼庵前石上磨。一曰:‘师作什么?’师曰:‘磨作镜。’一曰:‘磨砖
同“卜昼卜夜”。清纪昀《阅微草堂笔记.姑妄听之三》:“又冶荡殊常,蛊惑万状,卜夜卜昼,靡有已时。”见“ 卜昼卜夜”。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“~,靡有已时。”【词语卜夜卜昼】 成语:卜
南朝宋.范晔《后汉书.耿国传》:“是时乌桓,鲜卑屡寇外境,国素有筹策,数言边事,帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于,款塞称藩,愿扞御北虏……(耿国)曰:‘臣以为宜如孝宣故事受之,令东扞鲜卑,北
源见“桑间濮上”。指淫靡之音。明叶子奇《草木子.谈薮》:“二诗美则美矣,未免桑间 濮上之音尔。”