源见“宁戚饭牛”。喻寒士怀才希求用世。宋林景熙《潘山长入括》诗:“饭牛怀白石,访鹤入青田。”
唐.韩愈《独孤申叔哀辞》:“濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。”原意为象听到了他的声音,像见到了他的容貌。后用以形容对人物刻画,描写的极其生动逼真。徐迟《特写选.序言》:“特写要精心地塑造人物,
郭宪《洞冥记》:“孟岐,河清之逸人也。年可七百岁,语及周初事,了然如目前。岐侍周公升坛上,岐以手摩成王足,周公以玉笏与之。”姬翁,即指周朝的耆宿孟岐。孟岐熟悉周初之事,故以手摩成王之足,是表示对往昔礼
源见“孔壁遗文”。指上古三代的礼乐。明李东阳《送孔公璜三代学录》诗:“虞廷礼乐新笾豆,鲁壁弦歌旧典坟。”
《后汉书.循吏传序》:“其(光武帝)以手迹赐方国者,皆一札十行,细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“伏以圣主中兴,九译戴同文之治;名王内附,十行承赐札之
同“梅花点额”。宋 刘应雄《木兰花慢.元夕君侯邀赋》词:“梅妆堪点额,觉残雪、未全消。”
源见“范蠡扁舟”。谓功成身退。唐李白《赠韦秘书子春》诗:“终与安社稷,功成去五湖。”
参见[山长水远]。清.褚人获《坚瓠四集.冤家》:“山遥水远,鱼雁无凭,梦寐相思,柔肠寸断,所谓冤家者四也。”见“山长水远②”。《水浒传》56回:“只恨~,不能够相见一面,因此留这些物与哥哥做遗念。”【
《孟子.梁惠王上》:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?”后因以“肥甘轻暖”指生活优裕。清刘大櫆《书唐学士德侠传后》:“古之君子,其所以汲汲于仕进,而不甘闭户以终老者,固非为一己之宫室妻妾肥甘轻暖计也
汉.刘向《说苑.立节》:“雍门子狄对曰:‘臣闻之,昔者王田(同畋,打猎)于囿(指苑囿),左毂鸣,车右请死之,而王曰:“子何为死?”车右对曰:“为其鸣吾君也。”王曰:“左毂鸣者,工师之罪也;子何事之有焉