《诗经.周南.兔罝》:“肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。”又汉.扬雄《羽猎赋》:“放雉兔,收罝罘。”罘罝,音fújū,罘和罝都是捕兔的网。“肃肃兔罝”四句是其诗之首章,此章意在歌颂武夫为公侯御
《三辅黄图.汉长安故城》:“城南为南斗形,北为北斗形,至今人呼汉京城为斗城。”后因以“斗城”借指京城。宋司马光《乐词.作语》:“秋风萧瑟引华旌,祖宴高张出斗城。”【典源】 《三辅黄图》卷一:“惠帝元年
源见“洛阳才子”。指汉贾谊。亦泛指儒生。清陈梦雷《赠秘书觉道弘五十韵》:“任同莘野相,志切洛阳生。”【词语洛阳生】 汉语大词典:洛阳生
源见“绛帐”。指马融传经绛帐,后列女乐。清归庄《和元微之生春》之十三:“丝竹娱张禹,钗钿拥马融。”
《庄子.天地》:“夫子无意于横目之民乎?愿闻圣治。”成玄英疏:“五行之内,唯民横目。”后以“横目”指人民、百姓。前蜀韦庄《小将张彦射虎歌》:“海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘!”宋陆游《寓叹》诗:“虚名
源见“凌烟阁”。指朝廷对功勋卓越者加以表彰、纪念。清李渔《吴太翁挽歌》:“仪容但未图麟阁,姓字胡不标凌烟?”
《史记.廉颇蔺相如列传》:“廉颇之免长平归也,失势之时,故客尽去。及复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也?夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也,有何怨乎
汉应劭《风俗通.愆礼》:“世间共传丁兰克木而事之。”《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》:“丁兰者,河内人也,少丧考妣,不及供养,乃刻木为人,仿佛亲形,事之若生,朝夕定省。其后,邻人张叔妻从兰妻有所借,
源见“而立岁”。谓三十岁。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之三:“始立何容减宦情?法曹有弟尚诸生。”【词语始立】 汉语大词典:始立
旧题汉.东方朔《海内十洲记》:“方丈洲,在东海中心,西南东北岸正等,方丈方面各五千里,上专是群龙所聚,有金玉琉璃之宫,三夫司命所治之处。群仙不欲升天者,皆往来此洲,受太玄生篆,仙家数十万,耕田种芝草,