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同归而殊途,一致而百虑

途:途径。致:趋向,目标。 归宿尽管相同,但所走的途径各异;目标虽只一个,但思虑却可多至百种。 比喻得到相同的结果,可以采用不同的方法。语出《易.系辞下》:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。”孔颖达疏:“天下同归而殊途者,言天下万事,终则同归于一,但初时殊异其途路也。一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归于一致也。”宋.徐锴《说文系传》卷三五:“同归而殊途,一致而百虑,语各有伦,而同归于理也。”也引作〔一致而百虑,同归而殊途〕。宋.徐铉《巫马大夫碑铭》:“至大者不可以一概量,至众者不可以一术治。故君子出处语默,屈伸变化,一致而百虑,同归而殊途。”又《出处论》:“或曰:‘伯夷叔齐当文武之世,曷为弃之而处穷也?’答曰:‘圣人一致而百虑,殊途而同归。’”


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