看词语>历史百科>历史典故>即鹿无虞,惟入于林中

即鹿无虞,惟入于林中

即:接近。虞:虞官,古代掌管山泽的官。 意谓狩猎时迫近了鹿,如果没有熟悉地形的虞官帮助,那只是空入山林。 比喻作事条件不具备,不可能取得成绩。语出《易.屯》:“即鹿无虞,惟入于林中。”《抱朴子.诘鲍》:“夫一日晏起,则事有失所,即鹿无虞,维入于林中,安可终已。”也单引〔即鹿无虞〕。唐.李咸《田获三孤赋》:“我章斯银,我绶斯朱,安比夫求鱼靡饵,即鹿无虞哉!”宋.苏轼《上皇帝书》:“今欲凿空寻访水利,所谓即鹿无虞,岂惟徒劳。必大烦扰。”清.侯方域《代司徒公屯田奏议》:“惟无水之处,不必凿空寻访,以蹈即鹿无虞之戒。”


猜你喜欢

  • 投马箠

    《旧唐书.封常清传》:“臣请走马赴东京,开府库,募骁勇,投马箠(chuì马鞭)渡河,计日取逆胡之首悬於阙下。”投马箠渡河,是封常清极言军旅之众,意思是每个兵士投一根马鞭到河中,便可阻断流水,使大军得以

  • 柏树台

    同“柏台”。唐元稹《同醉》诗:“柏树台中推事人,杏花坛上炼真形。”【词语柏树台】   汉语大词典:柏树台

  • 洗甲

    同“洗甲兵”。清陆以湉《冷庐杂识.疏表杰作》:“波澄海国,看王师洗甲而还。”【词语洗甲】   汉语大词典:洗甲

  • 可怜无补费精神

    可怜:可惜。 无补于世,浪费精神,令人可惜。 多用作对枉费精神于事无补的慨叹。语出宋.王安石《韩子》:“纷纷易尽百年身,举世何人识道真?力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。”金.元好问《论诗三十首》:

  • 率土之滨

    犹言四海之内。《诗.小雅.北山》:“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”率:循。滨:泛指边界。古人以为中国四周都有海,故说“率土之滨”。偏正 率,循,沿着。沿着国土的边涯。犹言普天之下,四海之内

  • 笔床茶灶

    笔床即笔架;茶灶即煮茶用的小炉。形容隐士淡泊脱俗的生活。出自唐人陆龟蒙事迹。陆龟蒙(?-881年),字鲁望。吴郡(今江苏苏州)人。举进士不第,遂任苏、湖二郡从事,后退隐松江甫里(今上海市境内),自号江

  • 山阳闻笛

    同“山阳笛”。宋张炎《壶中天.怀旧友》词:“留得一方无用月,隐隐山阳闻笛。”【词语山阳闻笛】  成语:山阳闻笛汉语大词典:山阳闻笛

  • 黄金余几

    源见“疏傅散金”。指挥金待客。宋辛弃疾《水龙吟.盘园任帅子严挂冠得请为赋水龙吟》词:“问黄金余几,旁人欲说,田园计、君推去。”

  • 辉光日新

    辉光:也作“晖光”。指修养、造诣。指修养和造诣,天天都有长进。《易.大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”主谓 指一个人在道德、学术、文艺等方面日有长进。语出《易经·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”唐·韩愈

  • 分甘绝少

    见“绝甘分少”。【词语分甘绝少】  成语:分甘绝少汉语大词典:分甘绝少