同“祝鸡翁”。《艺文类聚》卷九一引晋张华《博物志》:“祝鸡公养鸡法,今世人呼鸡云祝祝,起此也。”【词语祝鸡公】 汉语大词典:祝鸡公
《世说新语.德行》:“(汉末)管宁与华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异。华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者。宁读如故,歆废出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”“割席”与“断席”之
《鲁连子》:“齐辩士田巴,服徂丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五霸,离坚白,合同异,一日服千人。”“离坚白”、“合同异”为先秦两大哲学命题。后以“离坚合异”喻指诡辩。宋王禹偁《省试四科取士何先论》:“不
源见“响遏行云”。形容乐曲声高亢激越,韵味无穷。唐赵嘏《闻笛》诗:“谁家吹笛画楼中,断续声随断续风……曲罢不知人在否,馀音嘹亮尚飘空。”
《易.蒙》:“困蒙,吝。”本指困于蒙昧而举措艰难,后借指忧患。汉赵岐《孟子注疏题辞解》:“余困吝之中,精神遐漂,靡所济集。”明瞿佑《归田诗话.和狱中诗》:“子昂每诵东坡《系御史台狱》二诗,索予和焉,予
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷三:“高祖(刘邦)初入咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言。……有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无孩(音aì,同碍
《三国志.曹爽传》“好老 庄言,作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇”裴松之注引晋皇甫谧《列女传》:“爽从弟文叔妻,谯郡 夏侯文宁之女,名令女。文叔早死……居止常依爽。及爽被诛,曹氏尽死。令女叔父上书与曹
志公:宝志上人,六朝名僧。又称宝公。麒麟:传说中的神兽,古人以它象征吉祥。徐陵(507-583年)字孝穆,东海郯(tán谈)(今山东郯城人)。梁时,任东宫学士(官名,负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支
绝:拒绝。甘:美食。分少:东西虽少但肯与人分享。喻自己刻苦,待人宽厚,与人同甘共苦。这是司马迁对李陵的评语。李陵(?-前74年)字少卿,陇西成纪(今甘肃秦安)人,西汉将领。李广孙,善骑射。汉武帝时,为
比喻失去基础,那么,赖以生存的事物也无法存在。公元前651年,晋献公死后,公子夷吾在秦穆公支持下当了国君,是为晋惠公。公元前647年,晋国发生饥荒,秦穆公又输粟以救。次年,秦国发生饥荒,要求向晋国买粮