源见“乘鸾”。箫的美称。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。”亦指美妙的箫声。孙礽《新水令.题〈筝楼泣别图〉》套曲:“宛转湘灵瑟,缠绵弄玉箫。”
源见“鲛人泣珠”。传说鲛人所泣之珠。亦喻似珠之物。蛟,通“鲛”。《孝经援神契》:“蛟珠,宋曰蛟鱼之珠,有光辉,可以饰旗。”宋梅尧臣《和江邻幾咏雪二十韵》:“云横冻鹏翼,霰集泣蛟珠。”此指霰。【词语蛟珠
《后汉书.马融传》:“初,融惩于邓氏(马融曾因讽谏遭执政者邓太后禁锢,遂成惊弓之鸟),不敢复违忤执家,遂为梁冀草奏李固,又作大将军《西第颂》,以此颇为正直所羞。”东汉外戚大将军梁冀,曾筑别第于城西,收
同“精诚贯日”。清 沈磐《陈靖献公祠》诗之三:“精贯白虹随落日,魂归丹陛起悲风。”【词语精贯白虹】 成语:精贯白虹
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕又教吏为缿筒,及得投书,削其主名,而托以为豪杰大姓子弟所言。”颜师古注:“缿,若今盛钱臧瓶,为小孔,可入而不可出。或缿或筒,皆为此制,而用受书,令投于其中也。”后因以“讼
同“吹竽混真”。唐骆宾王《上兖州刺史启》:“窃混吹于齐竽,滥飞声于郢唱。”
此典指宋昌对汉文帝说,高祖刘邦封亲属当各地的王,使他们地界相连,如犬牙上下交错,可以互相牵制。汉文帝(前202——前157年),姓刘名恒,是高祖刘邦的中子。刘邦破陈豨(xī西)军,定代(今河北省与内蒙
源见“生公点石头”。指苏州 虎丘山下晋高僧生公讲经处。明王世贞《邀助辅游虎丘》诗:“逃禅再起生公石,倚醉频呼陆羽茶。”亦借指高僧讲经台。清宋琬《己酉过姜如农东莱草堂》诗:“应据生公石,军持话宿因。”【
唐杜甫《前出塞》诗之六:“射人先射马,擒贼先擒王。”后以“擒贼擒王”比喻做事要抓住要害。叶圣陶《倪焕之》十二:“只要他肯答应,我相信其余的抵抗力也就消散了。这是‘擒贼擒王’的办法。”并列 捉贼先捉其首
同“散牛桃林”。《史记.留侯世家》:“休马华山之阳,示以无所为。”