卓氏寡
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
西汉时，司马相如游临邛，富人卓王孙家有女文君新寡，窃于壁间窥见相如，遂生爱慕之心。相如以琴传情，文君随相如出走，结为夫妇。后遂用为典实。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。”唐．卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
西汉时，司马相如游临邛，富人卓王孙家有女文君新寡，窃于壁间窥见相如，遂生爱慕之心。相如以琴传情，文君随相如出走，结为夫妇。后遂用为典实。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。”唐．卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
同“桓伊筝”。宋刘克庄《水龙吟．徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词：“笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛。”【词语桓郎笛】 汉语大词典：桓郎笛
同“巫山云雨”。南朝 梁萧绎《送西归内人》诗：“秋气苍茫结孟津，复送巫山荐枕神。”
见“节上生枝”条。偏正 在原来枝节上又岔生出新枝。比喻在原有问题之外故意又岔生新事端。语本宋·朱熹《答吕子约(九月十三日)》：“随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”吕明辉《尴尬一回》：“祖
源见“金谷堕楼人”。指富贵之家的美人遭遇不幸。宋刘辰翁《沁园春．再和槐城自寿韵》词：“但鹤唳华亭，贵何似贱；珠沈金谷，富不如贫。”
汉．刘向《说苑．敬慎》：“荧荧不灭，炎炎奈何。涓涓不壅，将成江河。绵绵不绝，将成网罗。青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”孔子到太庙中，见金人背上有铭文“青青不伐，将寻斧柯”。意为如果不趋青青
同“拔宅上升”。唐韩偓《送人弃官入道》诗：“他年如拔宅，为我指清都。”元冯子振《鹦鹉曲．拔宅冲升图》曲：“想云霄犬吠鸡鸣，拔宅向青霄去。”【词语拔宅】 汉语大词典：拔宅
解构，原为邂逅(xiè hòu)，指偶然相遇。解构之言则比喻由于一时激动，传播不负责任的话。有时也用于自谦，形容自己说话不慎，有所冒犯。建武二年(26年)，割据甘肃的隗嚣见光武帝势力大，遂与光武帝刘秀
君子持节清直，始终不变，有如金玉之刚坚。《宋史．傅尧愈传》：“元祐四年，拜中书侍郎。卒，年六十八。哲宗与太皇太后哭临之。太皇太后语辅臣曰：‘傅侍郎清直一节，始终不变，金玉君子也。方倚以相，遽至是乎。’
源见“弓旌”。指征聘贤士。唐张说《唐故赠齐州司马陆公神道碑》：“父淳感盘桓利贞，弓招莫进。”宋陆游《书怀》诗：“心乐箪瓢同鼎食，身安山泽谢弓招。”【词语弓招】 汉语大词典：弓招
源见“甑尘釜鱼”。指贫穷。宋范成大《从宗伟乞冬笋山药》诗：“裹芽束蕴能分似，政及莱芜甑釜空。”