《古诗十九首.冉冉孤生竹》:“与君为新婚,兔丝附女萝。”菟丝、女萝均为蔓生,缠绕于草木,不易分开。后因以“丝萝”比喻结为夫妇之典。唐范摅《云溪友议》一:“不念糟糠之情,别倚丝萝之托。”元 柯丹丘《荆钗
唐.苏鹗《杜阳杂编》卷中:唐文宗曾对左右说:“若不甲夜视事,乙夜观书,何以为人君耶?”甲夜、乙夜,指初更、二更时分。视事,处理政务。后遂称皇帝亲阅为“乙览”。宋.刘克庄《书事》诗:“学徒谁是单传者,史
同“南山皓”。明许潮《同甲会》:“俺几个茹灵芝,共效南山叟。”【词语南山叟】 汉语大词典:南山叟
源见“啸诺”。指为官清闲或不理政事。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三:“康祺官京师十年,每见外官有事于铨部者,为吏所持,辄至质衣装、货车马……乃画诺坐啸,目击狐鼠之横行,而噤不一诘,岂有所却顾与?”【词语画
源见“唾面自干”。谓待人宽容忍让。明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》:“面受娄公唾,身无董氏弦。”
源见“纶綍”。指帝王的诏书。宋宋庠《祫飨礼成》诗:“蝇笔言丝慎,鸡场赦鼓催。”【词语言丝】 汉语大词典:言丝
谓陵墓之土还没乾。唐代骆宾王《为徐敬业讨武氏檄》:“一抔之土未乾,六尺之孤何托。”一抔( ㄆㄡˊ póu 掊):犹言一掬。以手掬物叫抔。
《北齐书.王听传》附王晞:“帝欲以晞为侍中,苦辞不受。或劝啼勿自疏,晞曰:‘我少年以来,阅要人多矣,充诎(自满而失去节制)少时,鲜不败绩。且性实疏缓,不堪时务,人主私恩,何由可保,万一披猖(决裂,分裂
同“卖剑买牛”。元 朱庭玉《青杏子.归隐》套曲:“归来好向森泉下,买牛卖剑,求田问舍,学圃耘瓜。”见“卖剑买牛,卖刀买犊”。元·朱庭玉《青杏子·归隐》:“归来好问林泉下,~,求田问舍,学圃耘瓜。”【词
源见“五鹿角折”。形容人多才雄辩,所向无敌。清 黄师琼《题谢侍御军中学易图》诗:“折五鹿角敢言事,龙荒漠漠来从戎。”【典源】《汉书·朱云传》:“是时,少府五鹿充宗贵幸,为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说