源见“守株待兔”。谓墨守经验不知变通。清 黄鷟来《壬午冬日归自娄水》诗：“行藏犹兔守，卷帙笑萤干。”
源见“季札挂剑”。指哀悼亡友。唐卢照邻《哭明堂裴主簿》诗：“遽痛兰襟断，徒令宝剑悬。”【词语宝剑悬】 汉语大词典：宝剑悬
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人所织龙纱。唐李贺《秦王饮酒》诗：“花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，黄鹅跌舞千年觥。”【词语海绡】 汉语大词典：海绡
《墨子．所染》：“子墨子(墨翟)言，见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”按，《淮南子．说林训》谓：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可
源见“沧洲”。指隐逸之心。唐储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》诗：“校文在仙掖，每有沧洲心。”唐李白《江上寄元六林宗》诗：“勖哉沧洲心，岁晚庶不夺。”
汉刘向《新序．杂事五》：“叶（旧读shè）公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之。窥头于牖（音yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主（所谓五色无主，是
佛家语。寺院的尊称。唐代张说《西域记序》：“业光上首，擢秀檀林。”唐代李绅《杭州天竺灵隐二寺》诗：“近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。”【词语檀林】 汉语大词典：檀林
《宋史．刘安世传》：“〔刘安世〕在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰‘殿上虎’。”后用“殿虎”称颂敢抗争的谏官。清黄遵宪《铁
《论语．乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”又《礼记．经解》：“天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录．丙丁龟鉴有所本》：“私撰于一室与入告于在廷，其势固殊
源见“网开三面”。谓法宽政仁，德及禽兽。北周庾信《汤解祝网赞》：“三方落网，一面驱禽。德矣圣政，仁乎用心。”