看词语>历史百科>历史典故>勿带罗囊

勿带罗囊

唐.杜甫《又示宗武》诗:“觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。……”

晋书.谢玄传》:“玄少好佩紫罗香囊,安(谢安,是玄之叔父)患之,而不欲伤其意,因戏赌取,即焚之,于此遂止。”

紫罗囊,是少年服玩之物,内装香物,多为纨袴子弟佩带。唐代诗人杜甫,觉得儿子杜宗武可堪造就,故写此诗以训戒之。勿羡紫罗囊,是劝其勿学浮华少年分心于服玩之不良作风。杜诗此句意,当本源于谢玄事。后因用为父教之典。

幼学琼林》卷二“祖孙父子”:“敬则应得鸣鼓角,母觇子荣;宗武更勿带罗囊,父规儿怠。”


猜你喜欢

  • 官样文章

    宋.吴处厚《青箱杂记.文章官样》:“王安国常语余曰:‘文章格调须是官样。’岂安国言官样,亦谓有馆阁气耶?”宋.李昂英《示儿用许广文韵》诗:“官样文章惟典雅,心腔理义要深几。”原谓向皇帝进呈的文章,文字

  • 挟山

    同“挟山超海”。《后汉书.王畅传》:“以明府上智之才,日月之曜,敷仁惠之政,则海内改观,实有折枝之易,而无挟山之难。”【词语挟山】   汉语大词典:挟山

  • 公干卧

    借指卧病在床。唐杜牧《中秋日拜起居表》诗: “人惭公干卧,频送子牟还。” 参见:○刘桢病

  • 二十八将

    《后汉书》卷二二《朱景王杜马刘傅坚马列传》:“论曰:中兴二十八将,前世以为上应二十八宿,……永平中,显宗追感前世功臣,乃图画二十八将於南宫云台,……”东汉光武时,以邓禹为首的二十八位武将,为光武帝创建

  • 萧芝雉随

    晋.萧广济《孝子传》:“萧芝至孝,除尚书郎,有雉数十头饮啄宿止。当上直,送至歧路,下直入门,飞鸣车侧。”(据《艺文类聚》卷九十引)尚书郎萧芝至孝,有雉数十只飞鸣车侧。古代传说,野雉出现,为祥瑞之兆。后

  • 列子乘风

    旧题战国.列御寇《列子.黄帝》:“列子师老商氏,友伯高子,进二子之道,乘风而归。……而后眼如耳,耳如鼻,鼻如口,无不同也。心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干亮,竟不知风乘我

  • 烟霞痼

    同“烟霞痼疾”。宋朱熹《次山行佳句呈秀野丈》之一:“身轻似起烟霞痼,意适宁论禄位贪?”【词语烟霞痼】   汉语大词典:烟霞痼

  • 峻坂

    源见“骥伏盐车”。喻指受困厄之处。唐李白《天马歌》:“盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚;伯乐剪拂中道遗,少尽其力老弃之。”【词语峻坂】   汉语大词典:峻坂

  • 仰秣

    《荀子.劝学篇》:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”伯牙,相传是春秋时楚国人,很会弹琴。他高超的琴艺,能使正在吃草的马仰起头来,专心倾听琴声。后因以“仰秣”用为比喻乐声美妙的典故。南朝梁.江淹《别赋》:“惊驷

  • 润屋

    《礼记.大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎!富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。’”曾子有“富润屋,德润身,心广体胖”语,说出有钱的人都要在外表上装饰得华丽。后遂用为追求财富之典。唐