同“坐树不言”。隋李德林《天命论》:“自古明哲,虑远防微,执一心,持一德,立功坐树,上书削稿,位尊而心逾下,禄厚而志弥约。”【词语坐树】 汉语大词典:坐树
同“三神山”。唐张说《入海》诗之二:“海上三神山,逍遥集众仙。”
晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂
图:谋求。振奋精神,力求治理好国家。宋.邵博《闻见后录》卷二三:“熙宁中,王介甫初参大政,神考方厉精图治。”亦作“厉精求治”。《新唐书.魏知古等传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故
源见“山中宰相”。指陶弘景怀才隐居事。清钱谦益《登茅山》诗之三:“回首南朝尘雾里,徒闻宰相在山中。”
同“航苇”。清周之琦《好事近.舆中杂书所见》词之一:“杭苇岸才登,行人乱峰层碧。十里平沙浅渚,又渡头人立。”
《史记.司马相如列传》:“会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临邛令王吉相善,吉曰:‘长卿久宦游不遂,而来过我。’于是相如往,舍都亭。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者谢吉
同“剑头一吷”。清张尚瑗《谒韩文公祠》诗:“半世味公道,无能剑一吷。”
《孟子.梁惠王上》:“王坐堂上,有牵牛而过堂下者。王见之曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’”赵岐注:“觳觫,牛当到死地处恐貌。”后以“觳觫”借指牛。唐皎
《史记.孟尝君列传》:“孟尝君……食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存问,献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光。客怒,以