饮食:指食欲。男女:指性欲。 饥饿思饮食,成年思婚配,这是人生的重大欲望。 意谓具有食欲和性欲,是人类的本性。参见〔食色性也〕条。语出《礼记.礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”孔颖达疏:“饮食男
《史记.淮阴侯列传》:“陈豨拜为巨鹿守,辞于淮阴侯……淮阴侯曰:‘公之所居,天下精兵也;而公,陛下之信幸臣也,……吾为公从中起,天下可图也。’……汉十年,陈豨果反。”西汉大将韩信被免去齐王后,闷闷不乐
《左传.昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”古语有父亲砍好了薪柴,可是他的儿子却背不走。后遂以“以荷析薪”为子继父业之典。《南齐书.张沖传》:“沖故吏青州治中房长瑜谓孜(沖子)曰:
同“钗燕”。唐李商隐《无题》诗之三:“多羞钗上燕,真愧镜中鸾。”
同“鲤鱼风”。清厉鹗《山坡羊.秋雨初霁》曲:“鲤风试弄凭阑袖,自笑文园多病后。”【词语鲤风】 汉语大词典:鲤风
源见“罗含黄菊宅”。称美地方官员德行高洁。唐罗隐《寄酬邺王罗令公》诗之三:“湘浦烟波无旧迹,邺都兰菊有遗风。”
唐.郑处诲《明皇杂录.姚元崇》:“姚元崇与张说同为宰辅,颇怀疑阻,屡以事相侵,张衔之颇切。姚既病诫子曰:……姚既殁,张果至,……张悔恨拊膺曰:‘死姚崇犹能算生张说,吾今日方知才之不及也远矣。’”唐朝姚
唐.李贺《秦王饮酒》诗:“洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。”关于“雨脚”,前人各有不同的解释,一说是伶优人名,二说是形容笙声的幽忽,三说是状笙之声如雨点。后用为咏吹奏笙乐之典。清.赵执信《遣兴》诗:“
《诗.周颂.振鹭》:“振鹭于飞,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。”《禽经》:“寀寮雝雝,鸿仪鹭序。”张华注:“鹭,白鹭也。小不逾大,飞有次序,百官缙绅之象。《诗》以振比百寮,雍容喻朝美。”又《隋书.音乐
源见“朱云折槛”。喻直言进谏。清朱彝尊《送姚先生巡抚全蜀》诗之一:“汉庭折槛旧知名,节使畴咨副相行。”