南朝．刘勰《文心雕龙．练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移。‘淫’、‘列’义当而不奇，‘淮’、‘别’理乖而新异。傅毅制诔，已用‘淮雨’；元长作序，亦用‘别风’；故知爱奇之心，古今一也。史之阙文，圣人所慎，若依义弃奇，则可与正文字矣。”
刘勰认为“别风淮雨”是字形相近的“列风淫雨”之误，只有以义理相求，摈弃追求奇异，方能得其文字真本。后因以“别风淮雨”称书籍文字以讹传讹。
清人王闿运《尚书大传补注》认为：“别风”就是“飓风”，“淮雨”就是“汇雨”，字本不误。此又为一说。
并列 是“列风淫雨”的误写。借指别字连篇，以误传讹。南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有～，《帝王世纪》云‘列风淫雨’;‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移;‘淫’‘列’义当而不奇，‘淮’‘别’理乖而新异。”清·赵起果《青本刻聊斋志异例言》：“是书传钞既屡，～，触处都有，今委加校正。”△多用于错别字方面。
源见“下逐客令”。泛指被贬谪的人。唐李商隐《哭刘司户》诗之二：“有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。”
源见“叹黄犬”。谓过着闲居的自由生活。清黄遵宪《西乡星歌》：“归来落拓不得志，牵狗都门日游戏。”
汉刘向《列仙传．葛由》：“葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：‘得绥山一桃，虽不得仙，亦居以
源见“陶令归去来”。本指陶潜。亦以美称地方官或喻指高士隐者。唐李白《江上答崔宣城》诗：“陶令忽相逢，问我将何事？”唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。”【词语陶令】 汉语大词典
同“鹊巢鸠居”。清蒋士铨《贺新凉．再叠韵柬心斋匏斋》词：“百虫墐户争衔土。费商量、虎威狐假，鹊巢鸠主。”【词语鹊巢鸠主】 成语：鹊巢鸠主汉语大词典：鹊巢鸠主
见“冰清玉洁”。《魏书·陈矫传》：“～，有礼有法，吾敬华子鱼。”
《易．贲》：“象曰：六五之吉有喜也。”李鼎祚集解引荀爽曰：“贲饰丘陵，以为园圃隐士之象也。五为王位，体中履和，勤贤之主，尊道之君也。”后儒多理解为在上位者礼贤下士，聘用贤人之意，故以“宠贲”为征聘的荣
《晏子春秋．谏上十七》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎！’艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子，曰：‘寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑何也？’晏子
堪：忍受。 忍受不了因穷苦带来的忧愁。语出《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”《世说新语．栖逸》：“戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。谢太傅
源见“逃债台”。形容欠债甚多。清黄遵宪《和议成志感》：“失民更为丛驱雀，毕世难偿债筑台。”