《列子.黄帝篇》:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国,是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境,后用为梦境的代称。宋.范成大《不寐》诗:“人生原是华胥客,休向迷途更著鞭。”《警
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”
同“潘安貌”。宋 胡浩然《送入我门来.除夕》词:“石崇富贵篯铿寿,更潘岳仪容子建才。仗东风尽力,一齐吹送,入此门来。”
《礼记.儒行》:“鲁哀公问于孔子曰:‘夫子之服,其儒服欤?’孔子对曰:‘丘少居鲁,衣缝掖之衣,长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也,君子之学也博,其服也乡。丘不知儒服。’”孔子是鲁人,鲁又是儒学的发源地,所以
同“索米长安”。元 马祖长《丁卯上京四绝》之四:“何如坐索长安米,只有诗歌满翰林。”
天魔:佛教语,又名天子魔。指深著世间乐,又憎嫉一切贤圣涅槃道法者。舞:舞蹈。此典谓元顺帝怠于朝政,崇信藏传佛教,命16名宫女装扮天魔舞蹈以行乐。元顺帝(1320-1370年),名妥欢贴睦尔,明宗和世子
源见“黄霸治郡”。称颂地方官治理有方,政绩卓著。唐 路贯《和元常侍除浙东留题》:“谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。”
属:正好,适值。戎行( ㄏㄤˊ háng ):行伍,军队。 意谓正在军队里服役。语出《左传.成公二年》:“下臣不幸,属当戎行,无所逃隐。”五代.南唐.阙名《对立功执商判》:“壮哉乙者,属当戎行,攘
南朝.梁.慧皎《高僧传》:“又昔汉武穿昆明池底,得黑灰,以问东方朔。朔云:‘不委,可问西域人。’后法兰既至,众人追以问之,兰云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”又见《太平御览》。西汉武帝为练水军曾
宋苏轼《仇池笔记.太尉足香》载:宋李宪官至太尉,独揽朝政,士大夫皆奴事之。彭孙当时得意,气凌公卿,然曾为李宪洗脚,并曰:“太尉足何香也?”李宪以足踏其头曰:“奴谄不太甚乎?”后遂以“太尉足”作为阿谀谄