《后汉书.郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾戈以伐我乎!’”后以“膏肓墨守”为在学
东汉时向长,在儿女嫁娶完毕后,弃家出游。《后汉书.逸民传》:“向长,字子平,河内朝歌人也,隐居不仕。读《易》至《损益》卦,喟然叹曰:‘吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳。’建武中,男女嫁娶既毕
见〔十年窗下无人问,一举成名天下知〕。【词语一举成名天下知】 成语:一举成名天下知
《旧唐书.郑綮传》:“綮本善诗,其语多俳谐,故使落调,世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相,“既视事,搔首曰:‘歇后郑五作宰相,事可知矣。’固让,不听。”“歇后”即隐语,写作时引用成语或前人成句,
《史记.白起列传》:“白起者,郿人也。善用兵,迁为武安君。……既行,出咸阳西门十里,至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰:‘白起之迁,其意尚怏怏不服,有余言。’秦王乃使使者赐之剑,自裁。武安君遂自杀。”秦将白
《论语.子路》:“子曰:‘苟有用我者,期月而已可也。三年有成。’”孔子曾经说:如果有国君想使用我治理天下,那么三年之内就可以见到效果了。后因以为施展雄才之典。宋.陈师道《丞相温公挽词三首》其二:“百姓
《尚书.牧誓》:“古人有言曰:牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索(索,尽)。”牝鸡司晨,指母鸡打鸣报晓。雄鸡报晓是为常理常态;而牝鸡司晨则是有悖常规的怪异现象,古人认为是不祥之兆。故旧时常用以比喻女人当政乱
《汉书》卷五十七上《司马相如列传上》:司马相如《上林赋》:“建翠华之旗,树灵鼍之鼓。”汉代天子仪仗队用翠鸟毛羽来装饰旗子的顶端,故以翠华之旗形容天子仪仗队。后遂用为皇帝行踪之典。唐.杜甫《北征》诗:“
犹“削足适履”。截去脚趾以适合鞋的大小,喻勉强凑合,或无原则迁就。《后汉书.荀爽传》:“后世之人,好福不务其本,恶祸不易其轨。截趾适履,孰云其愚?”参见“削足适履”条。连动 截断脚趾去适应鞋子大小。比
源见“湘妃竹”。表示生离死别悲苦之情。唐李贺《李凭箜篌引》:“江娥啼竹素女怨,李凭中国弹箜篌。”