减有余以补不足。裒( ㄆㄡˊ póu 抔):减。《易.谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。”并列 裒,减少。益,增添。减少有余来益补不足。语出《易经·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。”《三国演义》
源见“南冠楚囚”。指遭贬谪的人。唐李白《流夜郎闻酺不预》诗:“北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。”
同“煮鹤烧琴”。《水浒传》三八回:“正是怜香惜玉无情绪,煮鹤焚琴惹是非。”《天雨花》九回:“平时不与相知惯,煮鹤焚琴莽十分。”见“焚琴煮鹤”。《水浒传》38回:“正是怜香惜玉无情绪,~惹是非。”【词语
源见“柴桑”。陶潜弃官归隐故里柴桑,作《归去来兮辞》云:“乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆欢迎,稚子候门。”泛指故里的家门。明李东阳《闻方石先生得遗腹孙》诗:“故人丧爱子,弃官归故园。空怀向平念,谁候柴桑门。
《诗.周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”毛传:“桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”朱熹集传:“文王之化,自家而国,男女以正,婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。元本高明
见“甘棠遗爱”。汉·扬雄《甘泉赋》:“函甘棠之惠,挟东征之意。”【词语甘棠之惠】 成语:甘棠之惠汉语大词典:甘棠之惠
《论语.八佾》:“子曰:‘……知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”因以“了若指掌”比喻对情况十分明白清楚。《宋史.道学传序》:“〔周敦颐〕作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而
食:同“蚀”。 日蚀月蚀,人人皆看得见。 比喻人心地光明磊落,对过失毫不掩饰。语出《论语.子张》:“子贡曰:‘君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之。’”《孟子.公孙丑下》:“古之君子,其过也如
同“钧天广乐”。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠诗适至》诗:“正投《巴曲》到军门,忽听钧《韶》降野滨。”
源见“黄公酒垆”。谓怀旧伤逝。清程先贞《暮春雨后遣怀》诗:“漫忆骚人去,山河隔酒垆。”