南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会作诗,不能者罚酒三升,隆初以不能受罚,既饮,揽笔便作一句云:‘娵隅跃清池。’桓问:‘娵隅是何物?’答曰:‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰:‘作
《庄子.渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数,而迹愈多;走愈疾,而影不离身。自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”寓言中的蠢人为了摆脱自己的身影和脚印,拼命奔跑
《庄子.大宗师》:“子来有病,喘喘然将死。其妻环而泣之。……子来曰:‘……夫大块载我以形,劳我以生,佚我以志,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。今大冶铸金,金踊跃曰:“我必且为镆铘!”大冶必以为不
同“羊昙泪”。清赵翼《公相阿文成公挽诗》之一:“老成殂谢何胜感,不但羊昙哭故知。”
芥:小草。草芥:喻极轻贱之物。《孟子.离娄》:“视天下悦而归己,犹草芥也。”晋夏侯湛《东方朔画赞序》:“视俦列如草芥。”【词语草芥】 汉语大词典:草芥
《吕氏春秋.适威》:“故民之于上也,若玺之于涂也,抑之以方则方,抑之以圆则圆。”玺是印玺,涂是印泥,以方印抑印泥便得方,以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂:泥。
同“伯瑜泣杖”。明汪廷讷《狮吼记.奇妒》:“古来只有伯俞受杖尊慈命,几曾见甘痛决被妻荆。”
参见:钟阜蓼并列 蓼,为一种苦辣的植物。比喻不辞艰苦,抚慰百姓,与百姓同甘苦。语本《国语·越语》和汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》所载政事:越王勾践谋复吴仇,身自磨砺,夜以继日,目倦欲睡,则含辛辣之
唐代沈既济《枕中记》载:少年卢生,家贫,思“建功树名,出将入相”。后在邯郸客店中遇道士吕翁,授以青瓷枕。时店主人正蒸黄梁,卢生一着枕,即入梦中,娶崔氏女为妻,中进士,累官至节度使,大破戎虏,为相十年,
源见“望梅止渴”。对酸梅子的戏谑语。宋沈括《梦溪笔谈.讥谑》:“吴人多谓梅子为‘曹公’,以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’。有一士人遗人醋梅与燖鹅,作书云:‘醋浸曹公一瓮,汤燖右军两只,聊备一馔。’”