看词语>历史百科>历史典故>允执厥中

允执厥中

允:诚信。执:操持。厥:其,那个。中:适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。语出《书.大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”《晋书.刑法志》:“载籍也者,决嫌疑,明是非,赏刑之宜,允执厥中,俾后之人永有鉴焉。”《南史.齐本纪上》:“王其允执厥中,仪刑前式,以副率士之欣望。”明.余继登《典故纪闻》卷五:“卿等其各尽乃心,毋阿比以为同,毋矫讦以为异,允执厥中,以副朕所托。”鲁迅《二心集.非革命的急进革命论者》:“因为别的一切,无一相合,于是永远觉得自己是‘允执厥中’,永远得到自己满足。”亦引作〔允执其中〕。《论语.尧曰》:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。”《汉书.董贤传》:“建尔于公,以为汉辅,往悉尔心,统辟元戎,折冲绥远,匡心庶事,允执其中。”《宋书.武帝纪中》:“是用仰祗皇灵,俯顺群议,敬禅神器,授帝位于尔躬,大祚告穷,天禄永终。于戏!王其允执其中,敬遵典训。”唐.张说《贞节君碣》:“修祠抗议,允执其中,故青琐黄缣,异代咸掌。”


述宾 允,诚信;厥,其。诚实地坚持不偏不倚的正道,后也指掌握或调和得很适中。语出《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”鲁迅《二心集·非革命的急进革命论者》:“因为别的一切,无一相合,于是永远觉得自己是‘~’,永远得到自己满足。”△褒义。用于言行或处事方面。也作“允执其中”。


【词语允执厥中】  成语:允执厥中汉语词典:允执厥中

猜你喜欢

  • 面壁磨砖

    源见“磨砖成镜”。比喻事情不能成功。宋陈师道《请月长老再往荐福疏》:“守株待兔,虽达者之不为;面壁磨砖,亦古人之常事。”偏正 比喻事情不能成功。宋·道原《景德传灯录·南岳怀让禅师》“开元中有沙门道一住

  • 岿然独存

    同“岿然灵光”。《南史.何胤传》:“寻而山发洪水,树石皆倒拔,唯胤所居室岿然独存。”偏正 独,惟一。形容经变乱仍然独立着,独自保存下来的事物。清·汪琬《重修报恩寺记》:“迩来百余年来,田俱不可复问,而

  • 胥江万里涛

    同“胥涛”。明李攀龙《挽王中丞》诗:“属镂不是君王意,莫作胥江万里涛。”

  • 半部鲁论

    同“半部论语”。《论语》为孔子门人记载孔子言行的书,孔子鲁国人,故《论语》又称《鲁语》。清赵翼《大柳驿相传为赵韩王授徒处》诗:“半部《鲁论》佐天下,犹似不忘《兔园》纸。”按:《鲁论》,即《鲁论语》。《

  • 牛衣夜哭

    源见“牛衣对泣”。指为贫困而悲伤。唐温庭筠《上裴舍人启》:“今则阮路兴悲,商歌结恨;牛衣夜哭,马柱晨吟。”【词语牛衣夜哭】  成语:牛衣夜哭汉语大词典:牛衣夜哭

  • 校书

    源见“女校书”。妓女的雅称。清 富察敦崇《燕京岁时记.财神庙》:“每至九月,自十五日起,开庙三日。祈祷相属,而梨园子弟与青楼校书等为尤多。”【词语校书】   汉语大词典:校书

  • 镂冰

    雕刻冰块,比喻徒劳无功。汉代桓宽《盐铁论.殊路》:“故内无其质,而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日损功。”参见“画脂镂冰”条。【词语镂冰】   汉语大词典:镂冰

  • 舜妃悲

    源见“湘妃竹”。咏竹的典故。唐薛涛《酬人雨后玩竹》诗:“多留晋贤醉,早伴舜妃悲。”

  • 不越雷池

    唐.房玄龄等撰《晋书.庾亮传》:“……峻遂与祖约举兵反。温峤闻峻不受诏,便欲下卫京都,三吴又欲起义兵,亮并不听,而报峤书曰:‘吾忧西陲过于历阳,足下无过雷池一步也。’”庾亮在东晋王朝掌握实权时,派温峤

  • 死矣盆成括

    盆成括:盆成,复姓;括,名。战国时人。 原意是说盆成括会死的。语出《孟子.尽心下》:“盆成括仕于齐,孟子曰:‘死矣盆成括!’”后有人将“盆”解释成“浴盆”,将“括”解释成“沈括”,用以调侃。元.宋元