借指翁婿。明汤显祖《牡丹亭·硬拷》: “你险把司天台失陷了文星空,把一个有对付的玉洁冰清烈火烘。” 参见:○冰清玉润见“冰清玉洁”。唐·杨炯《李怀州墓志铭》:“金多木少,孔文举之天骨;~,华子全之神彩
南朝 宋刘义庆《世说新语.栖逸》:“许掾好游山水,而体便登陟,时人云:许非徒有胜情,实有济胜之具。”后因以指能攀越胜境的好身体。《南史.刘歊传》:“性重兴乐,尤爱山水,登危履崄,必尽幽遐,人莫能及,皆
形容极度惊骇。语出南朝.梁.江淹《恨赋》:“于是仆本恨人,心惊不已。”《南史.梁武帝诸子传.豫章王综》:“综年十四五,恒梦一年少肥壮,自挈其首对综,如此非。综转成长,心惊不已。”
源见“朱云折槛”。指铲除邪恶。唐窦群《题剑》诗:“丈夫得宝剑,束发曾书绅……心许留家树,辞直断佞臣。”
同“老牛舐犊”。唐罗隐《感别元帅尚父》诗:“疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。”清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗:“此痛自关门户计,岂徒舐犊爱难捐。”【词语舐犊】 汉语大词典:舐犊
见“再造之恩”。刘流《烈火金刚》17回:“他不愿意离开他这个~的母亲。”【词语恩同再生】 成语:恩同再生汉语大词典:恩同再生
《三辅皇图》卷四《苑囿》:“武帝立子据为太子,为太子开博望苑以通宾客。《汉书》曰:‘武帝年二十九乃得太子,甚喜。太子冠,为立博望苑,使之通宾客从其所好。’又云:‘博望苑在长安城南,杜门外五里有遗址。’
祥:福。殃:祸。 作善事的,就赐给他百福;作不善的,就赐给他百殃。语出《书.伊训》:“惟上帝不常,作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”宋.无名氏《张协状元》戏文:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。
欿( ㄎㄢˇ kǎn )然:不自满,有所欠缺的样子。 自己感到有缺陷。语出《孟子.尽心上》:“如其自视欿然,则过人远矣!”清.魏源《默觚下.治篇一》:“合四十九人之智,智于尧禹。岂惟‘自视欿然’哉
源见“百步穿杨”。形容射术高超。清李渔《赠荆州李雨商太守》诗:“射穿杨叶才兼武,智察秋毫判似神。”