源见“囊萤照读”。收聚萤光以照明。形容刻苦力学。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃。”唐高適《奉酬北海李太守丈人》诗:“一生徒羡鱼,四十犹聚萤
同“大隐金门”。清吴嘉纪《音隐歌赠俞锦泉》诗:“君不见曼倩避世金马门,簪缨衮衮高蹈存。”
源见“庄周梦蝶”。婉言人死。清袁枚《哭庄念农太守》诗:“梦蝶庄周化,逢鸡谢傅凶。”
《汉书.韩延寿传》:“入守左冯翊……行县至高陵,民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之,曰:‘幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻,咎在冯翊,当先
唐.杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”此诗是诗人的凭吊赤壁的怀古之作。前二句以“沉沙折戟”之磨洗引起怀古之想,后二句以设想的方式,从历史的反面去推断赤
同“洗耳翁”。宋陆游《秋晚杂兴》诗:“洗耳高人耻见尧,看渠应不受弓招。”
《后汉书.王符传》:“少好学,有志操……耿介不同于俗,以此遂不得升迁。志意蕴愤,乃隐居著书三十余篇,以讥当时失得,不欲章显其名,故号曰《潜夫论》。”后因以“潜夫”称隐逸之士。唐杜甫《将赴成都草堂途中有
同“处士梅”。明袁宏道《代广陵姬用前韵》:“梅花终作处士妻,海棠暂拭诗人目。”
同“金莲花炬”。清唐孙华《酬徐宾洲侍郎》诗:“禁近回翔负公望,归院常撤金莲灯。”
蜀汉学者谯周,家贫,读书自乐,后位至光禄大夫,封阳城亭侯。“谯周独笑”,指谯周好学。《三国志.蜀志.谯周传》:“谯周,字允南,巴西充国人也。……耽古笃学,家贫,未尝问产业。诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食