任风波
宋．李献民《云斋广录．唐御史》：“御史唐介一日挈家渡淮，至中流忽有大风，波涛泛滥，舟人甚恐，以为不免饲鱼鳖矣。公乃朗吟诗云：‘圣宋非狂楚，清淮异汨罗。平生仗忠信，今日任风波。’日暮，舟济南岸，众乃欣然。”
唐介诵诗是为了壮胆，他以“宋”之圣德与自身忠信之行为精神支柱，为战胜风浪提供了勇气。后因用为胸怀胆气之典。
宋．辛弃疾《西江月．江行采石岸，戏作渔父词》词：“千丈悬峰削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。”
宋．李献民《云斋广录．唐御史》：“御史唐介一日挈家渡淮，至中流忽有大风，波涛泛滥，舟人甚恐，以为不免饲鱼鳖矣。公乃朗吟诗云：‘圣宋非狂楚，清淮异汨罗。平生仗忠信，今日任风波。’日暮，舟济南岸，众乃欣然。”
唐介诵诗是为了壮胆，他以“宋”之圣德与自身忠信之行为精神支柱，为战胜风浪提供了勇气。后因用为胸怀胆气之典。
宋．辛弃疾《西江月．江行采石岸，戏作渔父词》词：“千丈悬峰削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。”
同“白云亲舍”。明陈汝元《金莲记．饭鱼》：“万里关山，时切白云之望；千秋尘土，怕为赤族之诛。”
源见“乘槎”。指天河。宋刘筠《戊申七夕五绝》之四：“淅淅风微素月新，鹊桥横绝饮牛津。”【词语饮牛津】 汉语大词典：饮牛津
源见“衣芦花”。谓亡妻临终对子女的忧虑。清李心衡《金川琐记．雷斌》：“夫新人如玉之嗟，儿女芦花之虑，一灵未泯，虽死犹生，女魂亦苦矣哉！”
源见“叱石为羊”。形容仙人以神力创造奇迹。明王思任《鹿田寺》诗：“既饶羊化石，犹易鹿为田。”
《文选．嵇康．赠秀才入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心泰玄。”原谓手眼并用，意趣自得。后也以“目送手挥”形容做事情的两面兼顾、得心应手或技艺的精熟。见“目送归鸿，手挥五弦”。【词语目送手挥
源见“素王”。又晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“说者以为仲尼自卫反鲁，修《春秋》，立素王，丘明为素臣。”因左丘明为《春秋》作《传》，阐《春秋》之法，明素王之道而称其为素臣。后泛称为儒家经典作注疏的经学
同“楚歌四合”。元马致远《庆东原．叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”见“楚歌四合”。元·马致远《庆东原·叹世》：“帐前滴尽英雄泪，～，乌骓漫嘶。”【词语楚歌四起】 成语：楚歌四起
源见“叱石为羊”。指入山学道成仙。宋黄庭坚《赠别李端叔》诗：“牧羊金华道，载酒太玄宅。”
源见“青白眼”。表示重视或见爱。《官场现形记》二一回：“署院于他决不苛求，而且较之寻常候补道格外垂青，一差之外，又添一差。”【词语垂青】 汉语大词典：垂青
同“物极则反”。《史记．春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。”汉 刘向《新序．善谋》：“物至则反，冬夏是也；到高则危，累棋是也。”见“物极必反”。【词语物至则反】 成语：物至则反汉语大词典：物至