仲连排秦
参见:谈笑却秦
参见:谈笑却秦
源见“东山再起”。指隐居的念头。唐王维《与工部李侍郎书》:“时与风流儒雅之士,置酒高会,吟咏先王遗风,翛然有东山之志。”偏正 想隐居的意愿。《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然~始末不渝,每形于言色。”
《论语.微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”《孟子.万章下》:“柳下惠不羞污君,不辞小官……厄穷而不悯。”春秋时,鲁国
源见“伍胥抉目”。指伍子胥死后被悬于东门之目。表示忠臣含冤被害而忠心不渝。汪文溥《感时一首仍叠南湖放鹤亭韵》:“去越范蠡先日泛,沼吴 胥目异时看。”
同“雀罗门”。清吴兆骞《赠吴稚恭散骑》诗:“雀满门前翟氏悲,羊归陇上苏卿老。”
源见“非熊兆”。借指杰出的老者。宋史浩《最高楼.乡老十人皆年八十淳熙丁酉三月十九日作庆劝酒》词:“世方知,非熊老,聚吾州。有智略、可从兹日用,有志愿、可从兹日酬。”
同“曲突谋”。唐权德舆《读穀梁传》诗:“吾嘉徙薪智,祸乱何由生?”
鞠躬:弯下身子以示恭敬、谨慎。尽瘁:竭尽劳苦。意指不辞辛苦地献出自己的一切,三国蜀诸葛亮《后出师表》:“鞠躬尽瘁,死而后已。”并列 非常恭勤崇敬,竭尽全部精力。朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“顺治爷啊,
源见“庄周梦蝶”。喻指闲适自得的人。宋沈辽《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“肯羡冥冥鸿,安知栩栩蝶?”
使凶残的人不再作恶,改而为善,就可以不用刑杀。《论语.子路》:“子曰:‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!’”亦作“捐残去杀”。《汉书.李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。”
人死的一种说法。唐代苏鹗《杜阳杂编》:“永贞元年,南海贡奇女卢眉娘,年十四。……幼而慧悟,工巧无比。……至元和中,宪宗皇帝嘉其聪慧而奇巧,遂赐金凤环以束其腕,知眉娘不愿住禁中,遂度以黄冠,放归南海。仍