《诗经.大雅.文王》:“恩皇多士,生此王国……济济多士,文王以产。”汉.毛氏传:“济济,多威仪也。”《诗经.大雅.文王》有济济多士之语,是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。唐.杜甫《寄
源见“织锦回文”。作像苏蕙那样的织锦诗,称赞女子诗才出众。明汤显祖《牡丹亭.玩真》:“小娘子画似崔徽,诗如苏蕙,行书逼真卫夫人。”
源见“羲和”。指日影。景,“影”的古字。明李东阳《吊岳武穆辞》:“羲景缩地,下沉蒿莱。”【词语羲景】 汉语大词典:羲景
同“宋都风”。唐钱起《送钟评事应宏词下第东归》诗:“蛾眉不入秦台镜,鹢羽还惊宋国风。”
怨:埋怨。尤:归咎。 既不怨天,也不责人。 形容对不如意事能安之若素。语出《论语.宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”清.包世臣《答刘芙初书》:“或又以君子不怨天,不尤人为劝,此尤非知仆者也。
源见“同时瑜亮”。称两人才能相匹敌者。清陈维崧《多丽.题余氏女子绣陈思洛神图为阮亭赋》词:“叹香闺一双纤手,比似文心谁瑜 亮?”【词语瑜亮】 汉语大词典:瑜亮
《左传.隐公十一年》:“滕侯、薛侯来朝,争长……公使羽父请于薛侯曰:‘君与滕君辱在寡人。周谚有之曰:“山有木,工则度之;宾有礼,主则择之”……君若辱贶寡人,则愿以滕君为请。’”周时谚语称:“山有木,工
旧题东汉.班固《汉武故事》:钩弋夫人既葬而失尸,帝“为起通灵台于甘泉,常有一青鸟集台上往来,至宣帝时乃止。”(据《太平御览》卷一三六引)传说汉武帝曾为他死去的钩弋夫人建造通灵台,并有一只青鸟飞来,以示
源见“袁安高卧”。指持节守贫的高士。宋刘辰翁《花犯.再和中甫》词:“白发翁翁向儿道,那曲巷袁安爱晴早。”
源见“月下老人”。代称婚姻或媒妁。《古今小说.木绵庵郑虎臣报冤》:“夫妻配偶是前缘,千里红绳暗自牵。”【词语红绳】 汉语大词典:红绳