看词语>历史百科>历史典故>五羖

五羖

孟子.万章上》:“万章问曰:‘或曰:“百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮食牛,以要秦穆公。”信乎?’孟子曰:‘否。不然,好事者为之也。’”

万章所言,是百里奚自卖其身,得五羊皮,到秦替人喂牛,想要求秦穆公用他。孟子否定了这种说法。另有一种说法,即一般公认的说法,出自《史记.秦本纪》:“缪公闻百里奚贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,请以五投羊皮赎之。’楚人遂许之。……固问,语三日,缪公大说,授之国政,号曰五投大夫。”

这一说法是说,百里奚本是虞国人,为大夫官。后被晋俘获,不肯效劳。晋献公一怒之下,把他作为大女儿的陪嫁奴仆,随嫁到秦国。中途,百里奚逃到楚国宛地,被楚人抓获,当作养牛看马的奴隶。晋献公知道后,用五张黑羊皮将他赎回,发现他极有才能,便授以国政,称为五羖大夫。后因用为统治者礼贤下士的典故。

晋书.段灼传》:“自穆公至始皇,皆能留心待贤,远求异士,招由余于西戎,致五羖于宛市,取丕豹于晋卿,迎蹇叔于宗里。”


【词语五羖】   汉语词典:五羖

猜你喜欢

  • 掩袖工谗

    源见“掩鼻计”。指善进谗言离间。唐骆宾王《讨武曌檄》:“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。”

  • 授手援溺

    《孟子.离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”溺:落水、淹没。授手:伸出手。意谓如果是天下百姓遭受苦难,要用道(即儒家极力推行的仁政)方能拯救;如果是嫂子溺于水中,那么,应伸出手去救护她,就

  • 攀援桂枝

    《楚辞》汉.淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨,谿谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。”《楚辞.招隐士》中用“攀援桂枝”为游山玩水之语。后遂用“

  • 秦后闻乐

    《文选》卷二东汉.张平子(衡)《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而剪诸鹑首。”三国吴.薛综注:“大帝,天也。”后,天子及诸侯之称。传说秦缪公受到天帝的恩

  • 凤栖碧梧

    《庄子.秋水》:“南方有鸟,其名为鹓?(yuān chú,凤凰一类的鸟),子知之乎?夫鹓?,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮。”又杜甫《秋兴八首》之八:“香稻啄余鹦鹉粒,

  • 清渭浊泾

    犹“泾渭分明”。晋.潘岳《西征赋》:“北有清渭浊泾,兰池周曲。”亦作“浊泾清渭”。唐.杜甫《秋雨叹》诗:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”元.刘秉忠《木兰花慢.望月婆罗门引》词:“谁辨浊泾清渭,一任

  • 双履凫飞

    源见“王乔凫舄”。指县令行踪。清袁枚《赴官秦中》诗之一:“双履凫飞朝汉远,五羊皮少入秦难。”

  • 流水韵

    同“流水引”。唐李白《春日归山寄孟浩然》诗:“愧非流水韵,叨入伯牙弦。”【词语流水韵】   汉语大词典:流水韵

  • 枉尺

    同“枉尺直寻”。宋邵雍《高竹》诗之三:“枉尺既不能,括囊又何谢?”【词语枉尺】   汉语大词典:枉尺

  • 莲幕客

    源见“莲幕”。美称大吏幕府的属僚、幕宾。宋陆游《送范西叔赴召》诗:“衰病强陪莲幕客,凄凉又送石渠郎。”清龚自珍《己亥杂诗》之八五:“不枉人呼莲幕客,碧纱橱护阿芙蓉。”