《诗．桧风．素冠》：“庶见素冠兮，棘人栾栾兮。”《序》云：“《素冠》，刺不能三年也。”毛传：“丧礼，子为父，父卒为母，皆三年，时人恩薄礼废，不能行也。”后因以“素冠”为讥刺不能克尽孝道者之典。《晋书．
同“题凤”。唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。”【词语题凡鸟】 汉语大词典：题凡鸟
源见“神荼郁垒”。门神名。亦作为桃符、春联的代称。宋陆游《岁首书事》诗：“郁垒自书夸腕力，屠苏不至叹人情。”【词语郁垒】 汉语大词典：郁垒
同“斑竹”。班，通“斑”。唐元稹《奉和窦容州》：“班竹初成二妃庙，碧莲遥耸九疑峰。”明陶宗仪《辍耕录．发宋陵寝》：“珠凫玉雁又成埃，班竹临江首重回。”【词语班竹】 汉语大词典：班竹
听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。明袁宏道《祇园寺碑文》：“而一二高识之士，见夫事佛道者如事灶奥，戚戚舍身，沾沾利益，遂欲绝口性命，塞路葱岭，此何异闻噎废食，见蹶停
源见“梅妻鹤子”。借指清幽的隐居生活。清舒位《得仲瞿山中诗却寄》诗之二：“梅鹤因缘清入梦，莼鲈滋味冷相陪。”
同“否终则泰”。南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫否终斯泰，屯极则亨，若日月之回环，犹阴阳之报复。”见“否极泰来”。南朝陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫～，屯极则亨，若日月之
《北史．阳之休传》：“弟俊之多作六言歌，世俗流传，名为《阳五伴侣》，写而卖之，在市不绝。俊之尝过市，取而改之，言其字悮，卖书者曰：‘阳五古之贤人，作此《伴侣》，君何知之，轻敢议论？’俊之大喜。”北齐阳
源见“山阳笛”。泛指追念、伤悼亡友之作。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟《闻笛赋》，到乡翻似烂柯人。”
源见“城门失火，殃及池鱼”、“处堂燕雀”。比喻因其处境而极易受祸害的人。清孔尚任《桃花扇．归山》：“俺来此携琴访友，并不曾留涟夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”并列 比喻囿于其中，无辜受祸。清·孔尚任《桃