乘人之车者,载人之患
受了人的恩惠,即应为人分担祸患。《史记.淮阴侯列传》:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之犹;食人之食者,死人之事。吾岂可以乡利倍义予!”乡利:趋利。倍义:背弃恩义。
受了人的恩惠,即应为人分担祸患。《史记.淮阴侯列传》:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之犹;食人之食者,死人之事。吾岂可以乡利倍义予!”乡利:趋利。倍义:背弃恩义。
源见“张敞画眉”。形容闺房之乐。唐吴融《倒次元韵》:“阳城迷处笑,京兆画时颦。”
同“鳞素”。南唐李煜《采桑子》词:“回首边头,欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。”【词语鳞游】 汉语大词典:鳞游
同“赤帝子”。唐李白《广武古战场怀古》诗:“赤精斩白帝,叱咤入关中。”清顾炎武《子房》诗:“归来遇赤精,奋戈起榛薄。”【词语赤精】 汉语大词典:赤精
比喻待人无礼貌。《孟子.尽心上》:“食而弗爱,豕( ㄕˇ shǐ 史)交之也;爱而不敬,兽畜之也。”意为人相结交,仅给他吃而不爱他,就象养猪一样;爱而不敬,就象人养畜牲一样。并列,畜,饲养。把人当
《文选》卷六晋.左太冲(思)《魏都赋》:“洗兵海岛,刷马江洲。振旅䡘䡘,反旆悠悠。”唐.吕相注:“谓战胜将休兵,欲还师,乃洗刷兵马于海岛江洲也。兵还曰振旅。”古时征战结束后,将兵刃、马匹、战袍等到江河
同“棠棣”。《文选.谢瞻〈于安城答灵运〉诗》:“华萼相光饰,嘤鸣悦同响。”吕延济注:“华萼,喻兄弟也。”【词语华萼】 汉语大词典:华萼
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐温庭筠《锦城曲》:“怨魄未归芳草死,江头学种相思子。”【词语怨魄】 汉语大词典:怨魄
《易.革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”孔颖达疏:“殷汤周武,聪明睿智,上顺天命,下应人心。”后因以“顺天应人”谓顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。三国
《晋书.陶侃传》:“侃之佐史辞诣王敦曰:‘州将陶使君孤根特立,从微至著……’太兴初,进号平南将军,寻加都督交州军事。及王敦举兵反,诏侃以本官领江州刺史,寻转都督、湘州刺史。”晋代名臣陶侃历任武昌太守,
《会稽典录》:“盛吉字君达,拜廷尉,性多仁惠,务在哀矜。每冬月罪囚当断,其妻执烛,吉持丹青笔,相向垂泣。”盛吉作为廷尉(掌管刑狱),每年冬季处理囚犯时,吉手执朱笔,夫妻相对而泣,不忍心判处罪刑。后用为