乌羊系辕
《南史．孔淳之传》：“（孔淳之）与征士（不就朝廷征聘之士）戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外（人外，即世外）之游，又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚，遂以乌羊系所乘车辕，提壶为礼。至则尽欢共饮，迄暮而归。或怪其如此，答曰：‘固亦农夫田父之礼也。’”
古代民间有嫁女送羊的风俗。王敬弘嫁女，把乌羊系在车辕上，做为陪嫁物，并说是农家风俗。后用为以乡俗之礼嫁女的典故。宋．陆游《戍兵有新婚之明日遂行者，予闻而悲之，为作绝句》：“送女忽忽不择日，采绕羊身花照席。暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。”
《南史．孔淳之传》：“（孔淳之）与征士（不就朝廷征聘之士）戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外（人外，即世外）之游，又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚，遂以乌羊系所乘车辕，提壶为礼。至则尽欢共饮，迄暮而归。或怪其如此，答曰：‘固亦农夫田父之礼也。’”
古代民间有嫁女送羊的风俗。王敬弘嫁女，把乌羊系在车辕上，做为陪嫁物，并说是农家风俗。后用为以乡俗之礼嫁女的典故。宋．陆游《戍兵有新婚之明日遂行者，予闻而悲之，为作绝句》：“送女忽忽不择日，采绕羊身花照席。暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。”
喻指满腹诗书。《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”郝隆：三国吴人。
源见“季子貂敝”。谓落魄失意，多自谦无才。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗：“弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。”
源见“梦熊罴”。谓生得男孩。明高濂《玉簪记．相宽》：“你只为吹箫声断凤凰音，同衾早协熊罴梦。”
源见“蓝桥”。谓男女欢会。渰，淹。元王子一《误入桃源》四折：“做了个云迷楚岫，水渰蓝桥。”主谓 比喻男女欢会之事不成或情侣分离。相传唐·裴航在蓝桥驿遇仙女云英，求得白玉杵臼捣药，终结为夫妇。事见《太平
来，原指招徕。即把远方的百姓招引到自己的国家里来。来了之后，就要把他们安顿好。后则形容如已到一个新环境，就要在那里安心地生活下去。春秋末年，鲁国执政大夫季孙氏打算向鲁国边境上的一个附庸小国颛臾用兵，以
同“谢庭兰玉”。清毛奇龄《徐九芳烈采得双头紫芝》诗：“阶庭分谢树，兄弟共商山。”【词语谢树】 汉语大词典：谢树
唐．元稹《元氏长庆集》二四《上阳白发人》：“天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，走上高楼半酣醉。”唐玄宗时，每岁都要派遣使臣到全国各地挑选美女，以充后宫。被派出的使臣称为花鸟使。宋．刘克庄
谓文章别出心裁，不落窠臼。机杼本指织布机，这里比喻文章的命意构思。《魏书．祖莹传》：“莹以文学见重，常语人曰：‘文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。’盖讥世人好偷窃他文，以为已用。”主谓 比
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越，优美动听。宋辛弃疾《如梦令》词：“清妙，清妙，留住飞云多少！”
同“席地幕天”。宋苏轼《浣溪沙》词：“徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天。”