同“星坼中台”。唐温庭筠《题安丰里王相林亭》诗:“星坼悲元老,云归送墨仙。”
源见“风木之悲”。比喻父母亡故,不及孝养而生的哀叹。宋陆游《焚黄》诗:“早岁已兴风木叹,馀生永废《蓼莪》诗。”【词语风木叹】 成语:风木叹汉语大词典:风木叹
源见“夫子墙”。喻才学浅露。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》:“赐墙及肩人得见,公才槃槃一都会。”述宾 比喻才学浅露。语本《论语·子张》:“叔孙武语大夫子朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡,子贡曰:
几希:很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子.离娄下》:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”赵岐注:“几希,无几也。知义与不知义之间
同“左传癖”。唐杨炯《卧读书架赋》:“士安号于书淫,元凯称于《传》癖。”【词语传癖】 汉语大词典:传癖
《晋书.解系传》:“伦、秀以宿憾收系兄弟。梁王肜(音róng)救系等,伦怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!’肜苦争之不得,遂害之,并戮其妻子。”晋惠帝时,关中发生叛乱,
同“沧海桑田”。南朝 陈江总《明庆寺诗》:“山阶步皎月,涧户听凉蝉。市朝沾草露,淮海作桑田。”
《艺文类聚》卷八十四引裴氏《广州记》:“鲸鯢目,即明月珠,故死不见有目睛。”古有鲸鱼目即明月珠之说。后因以“鲸目”“鲸睛”指代明月珠。唐.李群玉《中秋越台看月》:“皓耀迷鲸目,晶荧失蚌胎。”此以明月珠
同“绣衣持斧”。宋葛胜仲《临江仙》词:“九天持斧客,来作绣衣人。”
《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”“三乐”是指三种值得