同“沐猴而冠”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之五:“优孟衣冠笑沐猴,武灵胡服众人咻。”孙原湘《题仲瞿祭霸王墓诗后》诗:“时来雉亦烹功狗,莫讶韩生笑沐猴。”【词语沐猴】 汉语大词典:沐猴
《汉书.沟洫志》:“河复北决于馆陶,分为屯氏河。”唐颜师古注:“而隋时分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。清赵翼《廿二史札记.明人说部》:“王锜
同“龟酬孔”。唐骆宾王《上郭赞府启》:“则回眸之报,不独著于前龟;清亮之音,讵专闻于往笛?”
不得:不能。免:指免于侵害。 谓不能免于祸害。语出《孟子.梁惠王下》:“滕文公问曰:‘滕,小国也;竭力以事大国,则不得免焉,如之何则可?’”鲁迅《准风月谈.“抄靶子”》:“假如你常在租界的路上走,有
源见“南山雾豹”。喻隐居避世。明李东阳《再答方石》诗:“身计只应和雾隐,诗情敢作上天狂。”
鹿:指所要猎获的对象,用来比喻政权。比喻不知谁会得天下。石勒(274-333年),字世龙,上党武乡(今山西省榆社县北)人。十六国时期后赵的建立者。羯族。幼时贫困,行贩洛阳,又为人力耕,二十多岁时被晋官
源见“王乔凫舄”。对尚书台官员的美称,言其有仙人风采。唐杜甫《夏夜李尚书筵》诗:“翟表郎官瑞,凫看令宰仙。”
《史记.司马相如列传》载:天子遣所忠往取书,其妻对曰:“……长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。”其遗札书言封禅事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。“登封草”即登山封禅的文章,泛指歌颂皇帝
同“三友”。宋陈与义《书怀示友》诗之五:“是中三益友,不减二仲贤。”
同“黄石略”。明陈子龙《壮游行》:“或授黄石书,且遇采药翁。”【词语黄石书】 汉语大词典:黄石书