明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473-1530年),字献吉,号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中,因反对宦
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇:“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理,瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理:如此类者,更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》:“瓦特因沸
同“龙去鼎湖”。唐刘沧《过铸鼎原》诗:“黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。”
永不磨灭。朽:腐。《左传.襄公二十四年》载:穆叔到晋国,范宣子向他请教:“古人有言曰:‘死而不朽’,何谓也?”穆叔回答说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”后因称身死而名垂
源见“黄粱梦”。指虚幻的人生富贵。宋张镃《八声甘州.中秋夜作》词:“谁能顾黍炊荣利,蚁战仇雠。”
同“豹一斑”。《朱子语类》卷六七:“今人只是知得一斑半点,见得些子,所以不到极处也。”并列 小小的一部分。《朱子语类》卷67:“今人只是知得~,见得些子,所以不到极处也。”△多用于分量很小方面。【词语
同“鱼游濠上”。元柳贯《洪州歌》之三:“未放官繇兴畚锸,且从鱼乐占池台。”【词语鱼乐】 汉语大词典:鱼乐
《晋书.刘伶传》:“(伶);常乘鹿车(古时一种制度很小的车子),携一壶酒,使人荷锸(音chā,铁锹)而随之,谓曰:‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦,性嗜酒,是晋代名士,为竹林七贤之一。刘伶愤世
南朝宋.范晔《后汉书》卷十一《刘玄传》:“更始纳赵萌女为夫人,有宠,遂委政于萌……其所授官爵者,皆群小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、檐榆、诸于,骂詈道中。长安为之语曰:‘灶下养,中郎将。烂羊胃
《文选》卷四十二曹子建(植)《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之,顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”唐.李善注:“崔寔《本论》曰:‘举弥天之网,以罗海内