一棵树不能成为森林。比喻单个的力量不能成大事。《乐府诗集》卷二十四《紫骝马》题解引《古今乐录》：“梁曲曰：‘独柯不成树，独树不成林。’”也作【孤树不成林】。《红旗谱》卷二：“和大家合伙一块办事有多么好
同“使酒骂座”。《新五代史．杨隆演传》：“知训尝使酒骂坐，语侵隆演，隆演愧耻涕泣，而知训愈辱之。”见“使酒骂座”。《新五代史·吴世家·杨隆演》：“知训尝～，语侵隆演，隆演愧耻涕泣，而知训愈辱之。”【词
惕：小心谨慎。厉：危险。 到了夜晚，还是谨慎戒惧，如同遇到危险一样。 表示无时不处在警惕之中。语出《易．乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”汉．应劭《风俗通义．过誉》：“今（葛）兴官尊任重，经
隐：审度。动：行动。 经过认真思考然后行动。 表示行动之审慎。语出汉．崔瑗《座右铭》：“隐心而后动，谤议庸何伤？”唐．骆宾王《钓矶应诘文》：“夫至人之处世也，拟迹而后投，隐心而后动，终始不易其道，
同“厉兵秣马”。宋岳飞《奏乞复襄阳札子》：“臣今以厉兵饰士，惟俟可指期北向。”【词语厉兵】 汉语大词典：厉兵
《孟子．公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。”后用“齿德”指年龄与德行。宋魏了翁《古今考》：“满千钱者升之堂上，不则退之堂下，惟商财贿，毋问齿德。”亦指年高德劭和年高德劭之人。明瞿佑《归田诗
源见“紫气东来”。借指圣贤出现或降临的征兆。唐王维《驾元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”
《楚辞．离骚》：“解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。”王逸注：“使古贤蹇修而为媒理也。”后因以“蹇修”指媒妁。晋郭璞《游仙诗》之二：“灵妃顾我笑，粲然启玉齿。蹇修时不存，要之将谁使。”【词语蹇修】
见“交头接耳”。文康《侠女奇缘·下》：“那此服侍的人，无不一个个～。”【词语接耳交头】 成语：接耳交头汉语大词典：接耳交头
源见“水则载舟，水则覆舟”。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。《旧唐书．魏徵传》：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”清魏源《观往吟》之九：“载舟覆舟两未形，逆风顺风均不利。”并列 民众犹如水