北周庾信《谢滕王集序启》:“凤穴歌声,鸾林舞曲。”《北史.文苑传序》:“潘、陆、张、左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。”后因以“凤穴”喻指文才荟萃的地方。唐李商隐《拟意》诗:“夫向羊车觅,男从凤穴求。”亦
固:姑且。 将要取得什么,就先给予别人什么。 这是一种欲擒故纵,以退为进的策略。语出《老子》三六章:“将欲取之,必固与之。”(按今本《老子》“取”作“夺”,据《史记.管晏列传》索隐引《老子》校改。
同“剑埋丰城”。唐陈元光《太母魏氏半径题石》诗:“剑埋龙守壤,石卧虎司碑。”
沉船的旁边有许多帆船驶过。唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”现多比喻腐朽的东西周围,新生的东西仍然不断地成长。
源见“洛神”。美人轻盈的步履。宋周邦彦《瑞鹤仙.高平》词:“凌波步弱,过短亭,何用素约?”
同“凿坏而遁”。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“贤非梦傅野,隐类凿颜坏。”【词语凿颜坏】 汉语大词典:凿颜坏
《诗经.卫风.硕人》:“领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”汉.毛氏传:“螓首,颡广而方。”东汉.郑玄笺:“螓谓蜻蜻也。”此是《硕人》诗第二章的后五句,意为:脖颈儿好像长白的蝤蛴虫儿。
《汉书.夏侯建传》:“胜从父子建字长卿,自师事胜及欧阳高,左右采获,又从《五经》诸儒问与《尚书》相出入者,牵引以次章句,具文饰说。胜非之曰:‘建所谓章句小儒,破碎大道。’建亦非胜为学疏略,难以应敌。建
《孟子.梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。”朱熹集注:“为长者折枝,以长者之命,折草木之枝,言不难也。”后用为为长者效劳之典。明归有光《君子尊德性而道问学》:“折枝之命
是统治者统治人民的一个权术,意谓施政时要宽与严相辅而行。公元前522前,郑国执政大夫子产病故。遗命继任执政大夫太叔为政要宽猛结合。对此,孔子非常欣赏。他说,子产的方法太好了。政事宽大百姓就怠慢,怠慢就