《维摩诘经．入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”“不二法门”，原为佛家语。谓修行入道有八万四千法门，不二法门在诸法门之上，能直见圣道，不可言传。后用以指独一无二的门径、方法。梁启超《论小说与群治之关系》：“度世之不二法门，岂有过此。”孙犁《致铁凝信》：“这是艺术唯一无二的灵魂，也是跻于艺术宫殿的不二法门。”
偏正 佛家语。法门，佛法之门。不二，谓一实之理。比喻惟一诀窍。《维摩诘经·入不二法门品》：“是为入～。”孙犁《致铁凝信》：“这是艺术惟一无二的灵魂，也是跻于艺术宫殿的～。”△多用于途径方面。 →独一无二 ↔不足为训
同“藩垣”。南朝 梁沈约《封授临川等五王诏》：“藩维广树，经朔攸属。”唐张籍《送裴相公赴镇太原》诗：“盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。”【词语藩维】 汉语大词典：藩维
雁：大雁。书：书信。此典指元国信使郝经被南宋权相贾似道扣留真州(今江苏仪征)十六年，系帛书于雁足，北传被拘消息。郝经(1223－1275年)，泽州陵川(今山西陵川县)人，字伯常，家世业儒。金亡，徙河北
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》曰：“（纪）陟字子上，丹杨人。……孙休时，父亮为尚书令，而陟为中书令，每朝会，诏以屏风隔其座。”三国吴孙休当政时，纪陟任中书令，他父亲纪亮任尚书令。每朝会时，
宋．乐史《杨太真外传》：“上皇密令中官潜移葬之于他所。妃之初瘗（yì音义），以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣，胸前犹有锦香囊在焉。中官葬毕以献，上皇置之怀袖。”此事又见《新唐书．后妃传》。元．王伯成《
源见“渭滨垂钓”。指吕尚。唐李白《效古》诗之一：“早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”【词语垂钓翁】 汉语大词典：垂钓翁
南朝 宋颜延之《五君咏．阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”“麾”有“挥斥、排挤”意，谓阮咸受荀勖排斥出为始平太守。“麾”亦有“旌麾”意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。唐柳宗元《为刘同州
同“厉兵秣马”。唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。”【词语秣马】 汉语大词典：秣马
同“剡曲兴尽”。元于立《寄卢益修》诗：“剡水舟回应载雪，山阴帖在可笼鹅。”
源见“鸥鹭忘机”。与海鸥、白鹭为友。比喻隐逸生活。元黄庚《渔隐为周仲明赋》：“不羡渔虾利，惟寻鸥鹭盟。”【词语鸥鹭盟】 汉语大词典：鸥鹭盟
参见：物不平则鸣见“物不平则鸣”。【词语不平而鸣】 成语：不平而鸣