看词语>历史百科>历史典故>上有所好,下必甚焉

上有所好,下必甚焉

初以形容上行下效。后则含贬意,意谓上边的作风不好,下边会比上边更不好。滕国国君滕文公死后,滕太子请他的师傅然友去问孟子如何举行丧礼。孟子告以须穿粗布衣、喝稀粥,居丧三年。然而滕国官员皆不赞成。然友受滕太子之命再赴邹国问孟子应怎么办。孟子回答道,孔子说过,君主去世,太子将一切朝事委托给国相料理,自己则喝稀饭,哀伤得面目深黑,一临孝子之位便哀哀痛哭。这样,下属的官吏便没有敢不悲哀的,因为太子带了头。在上位的人有所爱好,下面的人便一定对它爱好得更厉害。君子的德象是风,小人的德象是草,风吹到草上面,草便一定会随着风向而倒伏。太子听后,便按孟子所说举丧,使来吊孝的客人无不满意。

【出典】:

孟子·滕文公》上:“孟子曰:‘然,不可以他求者也。孔子曰,君薨,听于冢宰,歇粥,面深墨,即位而哭,百官有司莫敢不哀,先之也。上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。是在世子。’”

【例句】:

南朝·宋·范晔《后汉书·党锢列传》:“夫上好则下必甚,矫枉故直必过,其理然矣。”


【词语上有所好,下必甚焉】  成语:上有所好,下必甚焉汉语词典:上有所好,下必甚焉

猜你喜欢

  • 易地则皆然

    易:更换。皆然:都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人,如果调换地位,他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样,即使处在不同环境,表现也必然相同。语出《孟子.离娄下》:“禹、稷、

  • 驴唇马嘴

    宋.释道原《景德传灯录》卷十九《韶州云门文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨董,到处逞驴唇马嘴。”“驴唇马嘴”,各不相关,故常以比喻事不相干,或胡言乱语,所答非所问。俗作“驴唇不对马

  • 涓滴归公

    又作“点滴归公”。涓滴:小水点;一点一滴。归公:交给公家;上交国库。咸丰十一年(1861年)四月,咸丰皇帝下诏书说:近年来军需粮饷浩大繁多,政府不得已而借助于民众财力和商业财力。然而必须一点一滴上交归

  • 棣萼

    同“棠棣”。《晋书.孝友传序》:“夫天伦之重,共气分形,心睽则叶顇荆枝,性合则华承棣萼。”【词语棣萼】   汉语大词典:棣萼

  • 猿猴取月

    《僧祇律》:“佛告诸比丘,过去世时,波罗奈城有五百猕猴,树下有井,井中有月,共执树枝,首尾相接,入井取月,枝折一齐死。”猿猴下井捞月,原意在说明心被欲念驱使,就没有好结果。后以此比喻蠢人做事徒劳无功。

  • 烟霞友

    源见“泉石膏肓”。指游山玩水的朋友。明高攀龙《湖上闲居季思子往适至》诗:“正尔山水间,念我烟霞友。”【词语烟霞友】   汉语大词典:烟霞友

  • 葛屦履霜

    喻过分的节俭。《诗.魏风.葛屦》:“纠纠葛屦,可以履霜。”葛屦( ㄐㄩˋ jù 据):葛的纤维制的鞋,价贱,本夏天穿用,今用以履霜,所以为喻。连动 穿夏季的单鞋去踩冬天的寒霜。比喻过于节俭。或比喻

  • 大羹不和

    大( ㄊㄞˋ tài )羹:不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物,往往不事雕饰。语出《礼记.乐记》:“大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。”郑玄注:“大羹,肉湆,不调以盐菜。”清.李渔

  • 尊俎折冲

    同“樽俎折冲”。元 刘壎《隐居通议.骈俪二》:“尊俎折冲,呈赤云之胜气;江山如画,照黄纸之除书。”见“折冲尊俎”。【词语尊俎折冲】  成语:尊俎折冲汉语大词典:尊俎折冲

  • 班生庐

    《文选》卷二十六晋.陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》:“聊且凭化迁,终反班生庐。”唐.李善注:“班固《函道赋》曰:‘终保己而贻则,里上仁之所庐。’”《文选》卷十四《幽道赋》:“里上仁之所庐。”唐.李善注