源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》一〇一回：“娄朴写完，笑道：‘旅次推敲未稳，恳二位老弟斧正。’绍闻道：‘七步八叉，浑如夙构。’”
并列 传曹植七步成诗，温庭筠八叉手成赋八韵。①形容文思敏捷。《歧路灯》101回：“娄朴写完，笑道：‘旅次推敲未稳，恳二位老弟斧正。’绍闻道：‘～，浑如夙构。’”△褒义。多用于表示文思快。②借指诗赋赛会。《儿女英雄传》37回：“～，俱有成例;古人击钵催诗，我要击钵了。”※叉，不读作chá。△多用于表示文艺创作方面。
比喻达到目的后，就把帮助过自己的人抛开。《孳海花》第三十一回： “只要你不过桥抽板，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。” 参见：○过河拆桥见“过河拆桥”。《孽海花》31回：“只要你不要～，我
古时驱逐疫鬼和出丧时在前开路的神象，俗名险道神，有四只眼睛，形象可怖。《周礼．夏官．方相氏》：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室驱疫。”《北史．樊逊传》：“行遇轜车，
同“捉衿见肘”。清薛雪《一瓢诗话》：“分题拈韵，诗家之厄也……一遭牵合，未免捉襟露肘。”吴晗《闻一多先生传》：“一家八口，无法过日子。两夫妇捉襟露肘，儿女啼饥号寒。”见“捉衿见肘”。【词语捉襟露肘】
唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗：“先生博学抱圣经，焚膏继晷日耽玩。”连动 膏
①比喻盛宴畅饮。唐杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》： “愿吹野水添金杯，如渑之酒常快意。”②比喻酒多。五代韦庄《鄂杜旧居》诗之二： “归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。” 参见：○酒如渑
同“马首欲东”。唐独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》诗：“昔余马首东，君在海北汭。”【词语马首东】 汉语大词典：马首东
源见“龟顾”。谓迁官封爵。北周庾信《周大将军瑯邪定公司马裔墓志铭》：“既乃班政，超然荣守，朱鹭频飞，金龟转纽。”
《诗经．小雅．小弁》：“心之忧矣，疢如疾首。”郑玄笺：“疢，犹病也。”疢：热病，也泛指疾病。疢如疾首，指内心烦热得像害头痛病一样头昏脑胀。后以疢如疾首喻指心神不宁，忧伤成疾。《三国志．蜀书．马超传》：
见〔欲知其人视其友〕。
同“倒屣迎宾”。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“倒屣延宾，辨王生之雅量。”【典源】 《太平御览》 卷四○七引《后汉书》曰：“肃宗始修占礼，巡狩方岳。崔駰上《四巡颂》，帝叹之。谓侍中窦宪曰：‘知崔骃乎?’