《史记．循吏列传》载：公仪休为鲁相。“客有遗相鱼者，相不受。客曰：‘闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？’相曰：‘以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。’”后以“公仪退食
《孟子．梁惠王上》：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？”后因以“肥甘轻暖”指生活优裕。清刘大櫆《书唐学士德侠传后》：“古之君子，其所以汲汲于仕进，而不甘闭户以终老者，固非为一己之宫室妻妾肥甘轻暖计也
《庄子．山木》：“舜之将死，真泠禹曰：‘汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。’”陆德明释文引司马彪云：“泠，晓也，谓以真道晓语禹也。”后以“真泠”指帝王遗命。清恽敬《续辨微论》：“授受大事，太后何事真泠时始
源见“锦绷儿”。对安禄山的戏称。唐张祜《华清宫和杜舍人》：“雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。”宋杨万里《浯溪赋》：“虽微禄儿，唐独不?厥绪哉？”【词语禄儿】 汉语大词典：禄儿
源见“和氏之璧”。指怀才未遇。《晋书．应詹传》：“四门开辟，英彦凫藻。收春华于京辇，采秋实于岩薮，而泓抱璞荆山，未剖和璧。”
千万人互相唱和。 形容音乐演奏场面盛大。语出汉．司马相如《上林赋》：“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和。”《文心雕龙．事类》：“陈思王《报孔璋书》云：‘葛天氏之乐，千人唱，万人和，听者因以
凶狠的殴打，又泛指无情打击。出自唐末李袭吉之文。李袭吉，参见“雁逝鱼沉”条。天复年间(901－904年)曾代李克用写信给朱温。信中写道：“本来我与你是关系很密切的朋友，后来却遭到奸邪之人的诽谤挑拨，以
同“劝善惩恶”。晋袁宏《后汉纪．贾逵传》：“强干弱枝，劝善戒恶。”见“劝善惩恶”。《艺文类聚》卷40引《五经通义》：“谥者死后之称，累生时之行为谥之，生有善行，死有善谥，所以～也。”【词语劝善戒恶】
《后汉书．宣秉传》：“（宣秉，字巨公）建武元年，拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：‘三独坐’。”“三独坐”是三个特设的座位。汉光武帝刘秀曾特许御史中丞、司隶校尉
钱唐，字惟明，元末明初象山(今属浙江)人。学问渊博，品行敦厚。洪武元年(1368年)举明经(即贡生，由府州县学入京师国子监的生员)。应诏而陈述政事很符合皇帝的旨意，被任为刑部尚书。钱唐为人刚强正直，敢